第二 戒藏 佛子。何等為菩薩摩訶薩戒藏---大方广佛华严经浅释宣化上人

演程居士

第二　戒藏                                        

                                        佛子。何等為菩薩摩訶薩戒藏。                                        

                                        功德林大菩薩又稱一聲：各位佛的弟子！什麼叫做菩薩中的大菩薩所應該修的戒藏？                                        

                                        此菩薩成就普饒益戒，不受戒，不住戒，無悔恨戒，無違諍戒，不損惱戒，無雜穢戒，無貪求戒，無過失戒，無毁犯戒。                                        

                                        修戒藏這位菩薩，他能成就這十種戒。是那十種戒？①普饒益戒。②不受戒。③不住戒。④無悔恨戒。⑤無違諍戒。⑥不損惱戒。⑦無雜穢戒。⑧無貪求戒。⑨無過失戒。⑩無毁犯戒。這在下邊有詳細的解釋，在此不贅言。                                        

                                        云何為普饒益戒。此菩薩受持淨戒。本為利益一切眾生。                                        

                                        戒有三聚戒：①律儀戒：一切威儀的戒。②善法戒：修行一切善法的戒。③饒益眾生戒：饒益一切眾生的戒。什麼是普徧饒益眾生的戒？修戒藏這位菩薩，受持清淨戒，為利益一切眾生的緣故。什麼是清淨戒？就是嚴守五戒：一不殺生、二不偸盜、三不邪婬、四不妄語、五不飲酒。這是根本大戒。因為殺盜婬妄酒這五種事，能直接或間接損害眾生的安全和利益。因為這種關係，佛子要受持普饒益眾生的戒。                                        

                                        云何為不受戒。此菩薩不受行外道諸所有戒。但性自精進。奉持三世諸佛如來平等淨戒。                                        

                                        什麼是不受戒？修戒藏這位菩薩，他不接受外道所修行的一切邪戒。因為外道的戒，皆不是究竟的戒，故不受持此戒。但性自勇猛精進，奉持三世諸佛的金剛光明平等清淨寶戒。                                        

                                        印度有很多外道，修持不清淨的戒，有的持牛戒，有的持狗戒，有的持鹿戒，有的持鳥戒等等，學這些畜生的生活，認為可以生天，但不知因果。這都是邪戒，故不可以受持。                                        

                                        云何為不住戒。此菩薩受持戒時，心不住欲界，不住色界，不住無色界。何以故。不求生彼，而持戒故。                                        

                                        什麼是不住戒？修戒藏的菩薩，在受持戒的時候，心中沒有欲念、沒有色相、沒有無色相這種的執著。三界就是欲界、色界、無色界。在欲界的眾生，有情欲、身形、心識。在色界的眾生，雖然沒有情欲（一律是男人），可是有身形、有心識。在無色界的眾生，只有心識而已。換言之，欲界有婬欲的思想，色界有美色的念頭，無色界有分別的執著。所以還在生死的輪迴裡，而不能出離三界。                                        

                                        菩薩不願意生天，不願意受福報。因為天福享盡時，仍然要降在人間，來享受剩餘的福報。凡是榮華富貴的人，多數是天人降生的。凡是貧賤寒苦的人，多數是從地獄來的。雖然不能一概而論，但是差不多逃不出因果的範圍。菩薩因為不求生天的緣故，所以受持不住戒。                                        

                                        云何為無悔恨戒。此菩薩恒得安住無悔恨心，何以故。不作重罪，不行諂詐，不破淨戒故。                                        

                                        什麼是無悔恨戒？修戒藏這位菩薩，常常得到安住，沒有悔恨的心。為什麼？因為他不犯二過，不做二罪。不行諂媚，不會欺詐。但受持清淨的戒律，絕對不破淨戒。                                        

                                        云何為無違諍戒。此菩薩不非先制，不更造立。心常隨順，向涅槃戒。具足受持，無所毁犯。不以持戒，惱他眾生，令其生苦。但願一切心常歡喜，而持於戒。                                        

                                        什麼是無違諍戒？修戒藏這位菩薩，他不違背不諍論三世諸佛所立的戒律。他自己不會另外再去建立一套制度。心中常常隨順向湼槃道路履行的戒來受持。具足的受持，而不毁犯。他不會因為自己持戒，而來惱害其他眾生。不會干涉眾生、不會擾亂眾生、不會令眾生有苦惱，但願一切眾生心生歡喜。因為這種緣故，所以受持無違無諍的淨戒。                                        

                                        云何為不惱害戒。此菩薩不因於戒，學諸咒術，造作方藥，惱害眾生。但為救護一切眾生，而持於戒。                                        

                                        什麼是不惱害戒？修戒藏的菩薩，不會因為持戒，而學外道的邪法，天魔的咒術，或者製造迷魂藥等，來煩惱眾生、來傷害眾生。菩薩為救護一切眾生離苦得樂，所以受持不惱害眾生的淨戒。                                        

                                        云何為不雜戒。此菩薩不著邊見，不持雜戒。但觀緣起，持出離戒。                                        

                                        什麼是不雜戒？修戒藏這位菩薩，他不著邊見，就是不執常，不執斷的二邊之邪見。不持雜戒，就是不持旁門左道的邪戒。但觀十二因緣生滅的道理，而受持出離三界的淨戒。                                        

                                        云何為無貪求戒。此菩薩不現異相，彰己有德。但為滿足出離法故，而持於戒。                                        

                                        什麼是無貪求戒？修戒藏這位菩薩，他不現特別的樣子，來彰明自己有道德，或貪圖供養。修道人不要用五邪命的方法，來維持生活：①詐現奇特②請人供養③占相吉凶④高聲現威⑤自說功德。這五種行為，都是破戒的表現。菩薩沒有這些不正當的貪求，但為滿足出離世間法的緣故，而受持無有貪求的淨戒。                                        

                                        云何為無過失戒。此菩薩不自貢高，言我持戒。見破戒人，亦不輕毁，令他愧恥。但一其心，而持於戒。                                        

                                        什麼是無過失戒？修戒藏這位菩薩，他沒有驕傲的心，不貢高、不我慢。不揚已德，說我是持淨戒的人。若見到破戒的人，不誹謗、不諷刺、不說其過、不言其罪。但以身作則，令對方生愧恥之心。唯獨一心來受持這個戒律。                                        

                                        云何為無毁犯戒。此菩薩永斷殺。盜。邪婬。妄語。兩舌。惡口。及無義語。貪。瞋。邪見。具足受持十種善業。菩薩持此無犯戒時。作是念言。一切眾生。毁犯淨戒。皆由顚倒。唯佛世尊。能知眾生。以何因緣。而生顚倒。毁犯淨戒。我當成就無上菩提。廣為眾生說真實法。令離顚倒。                                        

                                        什麼是無毁犯戒？修戒藏這位菩薩，他永遠斷盡十惡的行為。奉行十善的法，也就是三業清淨。身業有三善法：①不殺生，反而放生。②不偸盜，反而布施。③不邪婬，因為菩薩還是在家人。如果是出家人，則絕對禁婬。口業有四善法：①不妄語，說真實話。②不兩舌，對張三不說李四的是非，對李四不說張三的是非。③不惡口，絕對不罵人、不批評人。④無義語就是綺語，不談男女之私情，不寫男女之情愛。意業有三善法：①不貪，知足而樂。②不瞋，和睦相處。③邪見就是愚癡，若不癡，智慧現前。菩薩具足受持這十種善業。                                        

                                        菩薩受持無毁犯戒的時候，他作這樣的觀想：「一切眾生為什麼要毁犯清淨戒？因為眾生有邪知邪見的緣故，所以儘做顚倒事。唯有佛才知眾生以何因緣而生顚倒，而毀犯清淨的戒律。我應當成就無上菩提，廣為一切眾生演說真實的法，令一切眾生離開顚倒。」                                        

                                        是名菩薩摩訶薩第二戒藏。                                        

                                        在前邊所說的道理，就是菩薩中的大菩薩所應修第二種戒藏的法門。

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