修行修不动？说明业力深重

郭迎金

修行修不动？说明业力深重


精进是修行的铠甲。



如果我们的精进力特别弱，就不可能成就自己的所愿，成就和修行都会消失殆尽。所以，不管做什么事情，应该尽快披上坚定的铠甲。



精进分恒常精进和恭敬精进，这两者都很重要。如果没有一颗坚定的心，世间法和出世间法都不能成就。



习气难免会阻碍我们。



无始以来长期陪伴着我们的习气，随着时间的推移还会接踵而至。比如说有些人以前爱打架、爱说妄语，杀盗淫妄等习气，很容易再次出现。所以，最好在修行的过程中，不要一直追循、回忆。



修行不动？是因为业力深重。



如果你开悟的境界比较弱，学了很多年，好像一点开悟迹象都没有，不要说没有觉受、证悟，连一个善梦都没有，好像每天在做恶梦，这是什么原因呢？一方面是业力深重，另一方面需要祈祷上师和本尊。修行如若没有进步，就一定要虔诚地祈祷本尊，比如祈祷莲花生大士、度母。



以前宗喀巴大师也说过，在修行的过程中，实在是学不懂、修不动的时候，说明业力深重，需要祈祷和磕头，因此他的弟子对祈祷和磕头非常重视。



欲除痛苦，需得耐受苦行。



将来乃至生生世世中，如果你想获得安乐，那么即生中就一定要耐受苦行。实际上我们的如来藏本来都具足佛果，不需要去其他地方寻找，因此，佛果是每个众生都自然具足的，只不过从前没有精进努力而已。



帕单巴尊者也是从印度来到藏地，印度的班智达对藏地非常有恩德，因此应该经常祈祷；或者在喝茶之前，对印度的班智达们做茶供也很必要，要知恩报恩。藏地的气候那么恶劣，但是阿底峡尊者等很多班智达，从印度把那么殊胜的佛法传播到藏地，他们的恩德和贡献是巨大的。



帕单巴桑吉尊者在藏地时住在当日，快要离世时，他对当日瓦的人们说：“我来日不多，即将离开当日地方，现在你们有什么增益、怀疑，或有什么疑问，尽快在我面前请教，从而断除这些增益。”



最后一句，这句非常重要！



我无散乱勤修行，汝亦随行当日瓦！



作为一个上师，表面看来跟平凡人一样，但是他最后是怎么讲的呢？他说：



“我在一生中非常重视修行，从不散乱。”



其实很多上师在世的时候，无论是为众生还是为修行，都不会散乱，即使在人前有一些看起来散乱的行为，也有利益众生的密意，真正的善知识，会把一生都奉献给所有的有缘众生。帕单巴尊者最后的教言中，这句话非常重要，大家以后也值得深思。


从事杀业者，皆恶业深重，被业力牵往纵深处…

慈因积善，誓救众生

手中金锡，振开地狱之门

掌上明珠，光摄大千世界

智慧音里，吉祥云中

为阎浮提苦众生，作大证明功德主



天生万物皆有灵，每个生命都是极其珍贵、来之不易的，我们不能、也没有权力的去判定它们的生死 !


往往动物在被杀害时，极度的痛苦和仇恨，化作一种无形的怨气，或飘荡在被杀的地方，或随着它的神识附在杀生者身上，当杀业越来越多、怨气加重时，等不到来世的果报，就会被病苦、灾难缠身，甚至提前结束宝贵的生命…




有位朋友40多岁，肝癌、发现时已是晚期，开了10多年饭店，钱赚了不少，自然杀生造业不可计数，无量无边，果报现前，痛哉可伤…


有钱又如何，能买命吗?

人间最大的悲哀莫过于此……拼命挣钱，等有钱了，也该走了，娇妻爱女难舍难分…孤独上路、倍感无助…那种不甘的眼神，求生的欲望…让人流泪，让人心痛…


钱是你赚的，业是你造的，以杀生赚钱，带业无比深重 ! 赚钱的时候大家都欢喜，果报来的时候自己承受，父子至亲，岐路各别，纵然相逢，不肯代受啊 !


做什么不可以生活，何必一定要杀生呢 ?

这种钱谁赚都造业、谁花也带业，同累同堕 !

这样的钱，不赚也罢…，生意越兴隆，造的业就越多，不是什么好事，果报成熟，千佛住世也爱莫能助…


很多人，空来世间走一回，没能得到佛法至善圆满的教育，不知道杀生要偿命，也不知道生从哪来，死后要到哪去，更不知道如何跳出轮回苦海…，可悲，可叹 ! !



其实我们每个人都象皮影戏里的小人儿，皆被冥冥之中，无形的业力牵制，业力有善有恶，强者先牵。如果我们善根福德深厚，它就引导我们成就善业，反之则引导我们成就恶业，哪股力量强，就先牵着往哪走。


我们生生世世轮转六道，难免做些善事、也做些恶事，如果善业力量强，就慈爱宽容、积极向上 ; 恶业的力量特别强，就放不下自私自利，名闻利养，贪欲极度膨胀，杀、盗、淫、妄，无恶不作，牵着往地狱方向去了…


所以我们一定要遵循佛陀的教诲:诸恶莫做，众善奉行，纵使富可敌国，死后也带不走半分文，但是做了多少好事坏事，可是要跟随着我们走的，世间的一切都是瞬息生灭，都不真实，看破放下是真智慧，正如《金刚经》云:

一切有为法，如梦幻泡影

如露亦如电，应做如是观


诸佛菩萨，看着这些被无明蒙蔽，受业力牵引、轮转六道的苦难众生，悲从心起、誓度出娑婆……


佛陀临涅槃时，还要千叮咛万嘱咐，将这些刚强难化的苦难众生，托付给地藏王菩萨，只要我们起一念善心，做毫发善事、亦不令之退失，皆获善利，临至地狱门首，皆不令入…

持戒为本  净土为归  观心为要  善友为依

南无阿弥陀佛