十四、净公上人：梦到过去的家亲眷属南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人谈梦境，人为什么会做梦？净公上人《生命轮回 宇宙奥秘》》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


十四、净公上人：梦到过去的家亲眷属



1 学佛的同学常常梦到过去的家亲眷属、朋友、你所认识的人，他来找你干什么？求你帮助。你醒来之后，最好是诵经、念佛给他回向，给他受三皈，劝他念佛求生净土。

2 世间人，不学佛的人，梦到的时候应该怎么办？给他烧一点纸钱，他需要。你所能梦到的多半是在鬼道 —— 在畜生道他不会找你，他到人道也不会来找你，地狱道他没有办法出来。

3 我们学佛之后就明了，最好是诵经、念佛给他回向，很有效果。你诵经、念佛给他回向，他得多少利益，就看你念的诚心 —— 你念的心愈虔诚、愈清净，他得的福就愈大。

4 如果你诵经、念佛，里面还有夹杂，乱心所念，他得的利益就少。所以这时候愈是恭敬、愈是虔诚，他得福愈大，我们自己修福也大 —— 经上讲我们自己得福七分之六，亡人只能得七分之一。
* 超度亡人，诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以，不必执着。

问：他说吃素、皈依已经好几年了，但是偶尔在梦中会看到或吃到不该吃的东西，弟子感到很害怕，到时候会障碍自己临终大事，而见不到弥陀。
答：这话是真的，一点都不假，这是说明习气很重。这不是你一个人的问题，许多人都有这个问题，自己的修学功夫不够，敌不过习气。但是这种问题不必害怕，自己认真努力，坚持不要改变，时间久了，你才学几年佛，你要学到二十年、三十年不间断，自自然然就转过来，所以需要时间，需要功夫。
摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十二）

问：既然 “ 一切有为法，如梦幻泡影 ” ，那为何还要读经、念佛？恭请老法师开示。
答：如果你真的已经契入一切法如梦幻泡影，你什么经都不要念了，你也不要念佛。为什么？你已经成佛了。可是你只晓得这句话你没有做到，你还有是非人我，你还有妄想分别执着，那你还是要读经、念佛，除这个你没有办法。所以，梦幻泡影是真的，一点都不假，你要是真契入这个境界，这就是你已经证得诸法实相。证得诸法实相，你已经是法身佛了，破一品无明，证一分法身，你是法身大士，不但六道超越了，十法界也超越。所以这个地方决定不可以误会。   

问：请老法师开示，如何根除梦多、对人疑心重的毛病？
答：这是很重的烦恼。疑，在烦恼里头是大烦恼；贪瞋痴慢，后面就是疑。佛在经上告诉我们， “ 疑 ” 是菩萨最大的障碍。菩萨是修学大乘的，我们念佛是大乘，我们对阿弥陀佛不怀疑，我们对《无量寿经》不怀疑，我们对念佛往生不怀疑，我们对于一切众生所作所为都不怀疑。为什么？他造的善他有善果，他造的恶他有恶报，各人自己承受，我对他怀疑没有必要，那是我自己跟自己过不去。所以，何必对人怀疑？也不必怀疑，对方对我有过节，他要想办法来整我、害我，不需要。我们中国古人常讲， " 害人之心不可有，防人之心不可无 " ，我这一生教人，把防人之心放下。为什么？常常防人，自己也很苦。你们看看，现在美国为了防止恐怖分子的袭击，他是防人，搞得全国人心不安，很苦。防人之心都没有必要，好好的修养自己的道德，这个重要。真正有道德、有诚信，能化解一切不吉祥的人与事，能化解， " 精诚所至，金石为开 " ，我们相信古人这句话。

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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