净空法师：消业障是我们修行人第一条重要的功课

天山飞雪

净空法师：消业障是我们修行人第一条重要的功课 经【佛告阿难及韦提希。见无量寿佛了了分明已。次亦应观观世音菩萨。】**

**　　佛的相好如此的殊胜，我们虽然读了《观经》，听佛在经上给我们描绘，实实在在不是我们能力能够想像得出来。不要说这无量的相好，一个相好恐怕我们一生都想不出来，何况是多？但是诸佛菩萨的真身，我们在这一生当中能不能见到？给诸位说必定能够见到，只要我们专心如法的修持。岂不闻大势至菩萨告诉我们「现前当来，必定见佛」。如果我们的缘胜，或许在定中，或许在梦中，我们都见到了。诸位一定要晓得你能够见到佛，证明你业障轻；见不到佛，证明你业障很重，不是佛不让我们见。佛没有心，哪有不让我们见的道理！那为什么我们见不到？障碍在我们，不在他那一边。我们没有障碍就见到，我们有障碍就见不到。所以见不见在我们这一边，不在佛那一边，这一定要知道。

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**　　因此，消业障是我们修行人第一条重要的功课。要想消业障，先要认清楚什么叫业障。假如业障没有搞清楚，那有没有消除自己怎么知道？业就是活动、就是造作，造业，造作。造作，身体有造作，言语是造作，起心动念是造作。说实在话，身口所造的还有限，起心动念所造的那就没有限制了。因为起心动念造作，你看我们每天晚上睡觉，睡觉的时候口不造了，身也不造了，那念头还在造，它还会在作梦，身口不造了，念还在造。由此可知，这个意在那里造业从来不间断，不管你是清醒、睡眠，它不障碍，它统统都在造。这个所造的业就是障碍，恶业是障，善业还是障，为什么？善恶业都是染污心，染污了真心。因此，自性弥陀就不能够现前，你的自性被污染了。什么叫业障消除？心清净了，这污染没有了；这个没有很难，污染轻了，不严重了，轻了，自性弥陀就会现前，是这么一个道理。

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**　　一念清净，一念就现前，念念清净，念念就现前。我们接触也有些同修们告诉我，他见佛，真的见到佛，见到观音菩萨，但是时间却一刹那，再想见，没有了。想见是什么？想见心性污染了。那一刹那把念头忘掉了，一刹那当中心清净，所以那一刹那见，第二刹那心又被污染了，他又见不到。像云彩里头的太阳，乌云那个云缝隙当中，露一下看到了，过一会云飘去又没有了，就是这么个道理。

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**　　所以大家一定要晓得我们修行修什么？修清净心。虽然《无量寿经》上跟我们讲的「清净平等觉」，我们只要修清净心。心清净，当然就平等；心清净，哪有不觉的道理。可见得关键就是在清净心。不管你用什么功夫，修哪一种行门，记住，凡是叫我心不清净的就是障碍，就不如法。你要能够明白这个道理，懂得这个事实，你的功夫就会得力，你不会走冤枉路，知道我在修什么？我修清净心。

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**　　这清净心在哪里修？一切时一切处好境界、恶境界都是我们修行的处所，换句话说，就是我们修行的道场。我们今天用什么方法来修？在念佛人就是用一句阿弥陀佛。当我们心起心动念的时候，阿弥陀佛，把那个念头息掉，统统归在这一句阿弥陀佛上，我们用的是这个方法。所有一切的念头都归到阿弥陀佛，以这一念止息一切妄念。除这一念之外，要记住，统统是妄念，只有这一念叫正念，这就会用功，这样才能够得到真实的感应。

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**摘自  佛说观无量寿佛经疏　　（第二十一集）