成唯识论了义灯 第二卷（五）

心经

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心经

或执离心无别心所。本疏云。经部师云。唯三心所。又云。受.想.行信.思等心所要集云。如何得知立三.四等见不引文即云如何得知。如彼西明所引。何知本疏不见彼文。恐烦不引。徒设征责

疏言依大般若八啭声中释世间云是世间出故名世间者。以五蕴体即是世间。非是五蕴别从世间而出。以五蕴体是世间故。五蕴自现之时名世间出。如世说言圣人出故。准八啭声即体声也造世间故者。以从蕴上起诸烦恼。烦恼生业造作当果名造世间。即业声也。由世间者。以烦恼等是五蕴具。能造五蕴蕴从彼具故名由世间。即具声也为世间者。以为蕴体堕在世间故名世间。即为声也因世间故者。过去惑业体是世间。从彼招感因于彼故名因世间。即从声也属世间故者。系属世间故。即属声也依世间者。以刹那生灭后依于前而得起故名依世间。一切诸法皆七转声之所目故。第八呼声以召彼故。更无别义故略不说

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南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨