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[佛教生活] 【杂阿含经】第76经 (第3卷)

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发表于 2020-5-11 09:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。何等为五。色受阴。受.想.行.识受阴。汝等比丘当观察于色。观察色已。见有我.异我.相在不

诸比丘白佛言。不也。世尊

佛告比丘。善哉。善哉。色无我。无我者则无常。无常者则是苦。若苦者。彼一切非我.不异我.不相在。当作是观。受.想.行.识亦复如是。多闻圣弟子于此五受阴观察非我.非我所。如是观察已。于世间都无所取。无所取者。则无所着。无所着者。自觉涅盘。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

 楼主| 发表于 2020-5-11 09:44 | 显示全部楼层


【参考此文】
[一一八] 第六 解脱(一)
一 [尔时,世尊]在舍卫城……乃至……
二 ‘诸比丘!汝等于意如何?见此色是我所,此是我,此是我体耶?’
‘大德!不也。’
‘善哉,诸比丘!诸比丘!此色非我所,此非我,此非我体,如是应以正慧如实
观。
三~五 受……想……行……
六 见此识是我所,此是我,此是我体耶?’
‘大德!不也。’
‘善哉,诸比丘!诸比丘!此非我所,此非我,此非我体,如是应以正慧实观。
七 如是观……乃至,知……不更受后有。’


 楼主| 发表于 2020-5-11 09:44 | 显示全部楼层
白话:
七六、欲贪经:本经叙述五阴是无常、苦、无我等事。


像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时,世尊告诉诸比丘们说:「有五受阴。那五种呢?所谓色受
阴,受想行识受阴是。你们比丘,应当观察色阴,观察色阴后,见有我、异我(他之我)、相在(此他两者相结合的我)吗?」诸比丘们回答说:「弗也,世尊!」佛陀告诉比丘们说:「善哉!善哉!色乃为无我的。无我的,就是无常,无常的话,就是苦的。如果是苦的话,那些一切的一切,均非为我,非异我(不是他之我),非相在(不是此他两者相结合的我)。当应作如是之观察。受想行识,也是如此。多闻的圣弟子,对于此五受阴,都观察为非我、非我所。如是的观察后,对于世间,都没有所取。没有所取的话,则没有所著。无所著的话,就会自觉涅盘。所谓我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有之身!」
佛说此经后,诸比丘们,听佛所说,欢喜奉行。
 楼主| 发表于 2020-5-11 22:15 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来,南无文殊师利菩萨
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