何等為菩薩摩訶薩無屈撓行大方广佛华严经浅释十行品---宣化上人

演程居士

**第四無屈撓行

佛子。何等為菩薩摩訶薩無屈撓行。

功德林大菩薩又稱一聲各位佛的弟子！什麼是菩薩中的大菩薩所修行的無屈撓行？無屈撓就是不屈服不投降。絕對不說這個法門太難，不容易修行。或者覺得佛法太深，不容易明瞭，也就不敢修行。菩薩就是勇猛精進去修行，絕不生退轉心。

此菩薩修諸精進。所謂第一精進。大精進。勝精進。殊勝精進。最勝精進。最妙精進。上精進。無上精進。無等精進。普徧精進。

修無屈撓行的菩薩，他修習十種精進的法門：所說的①第一精進：就是畫精進、夜精進、時時刻刻在精進。②大精進：就是身精進、心精進、最大的精進。③勝精進：就是事理融通無可勝的精進。④殊勝精進：就是特別殊勝的精進。⑤最勝精進：就是在勝精進中最勝的精進。⑥最妙精進：就是最微妙不可思議的精進。⑦上精進：就是最上無比的精進。⑧最上精進：就是上精進中最上的精進。⑨無等精進：無上無等無可比擬的精進。⑩普徧精進：就是普徧的修精進法門。

性無三毒。性無憍慢。性不覆藏。性不慳嫉。性無諂誑，性自慚愧。終不為惱一眾生故，而行精進。

在自性中沒有貪瞋癡三毒。在自性中謙恭和藹沒有驕傲我慢，在自性中不覆藏所犯的罪業。在自性中不慳貪而布施，不嫉妬而同情。在自性中沒有諂媚的思想，沒有誑語的行為。在自性中生大慚大愧的心。始終不令一個眾生不高興，而生煩惱。因為這種緣故，所以菩薩修習精進的法門。

但為斷一切煩惱故，而行精進。但為拔一切惑本故，而行精進。但為除一切習氣故，而行精進。但為知一切眾生界故，而行精進。但為知一切眾生死此生彼故，而行精進。但為知一切眾生煩惱故，而行精進。但為知一切眾生心樂故，而行精進。但為知一切眾生境界故，而行精進。但為知一切眾生諸根勝劣故，而行精進。但為知一切眾生心行故，而行精進。

菩薩但為這十種的緣故，所以修行精進的法門：①為要斷除一切煩惱的緣故。②為要拔出一切迷惑根本的緣故。③為要消除一切習氣的緣故。④為要知道一切眾生的緣故。⑤為要知道一切眾生在此處死，在彼處生的緣故。⑥為要知道一切眾生為什麼有煩惱的緣故。⑦為要知道一切眾生心中所歡喜是什麼的緣故。⑧為要知道一切眾生所有境界的緣故。⑨為要知道一切眾生根性是勝還是劣的緣故。⑩為要知道一切眾生心中想做什麼的緣故。因為這十種緣故，所以勇猛精進的修行，而不懈怠。

但為知一切法界故，而行精進。但為知一切佛法根本性故，而行精進。但為知一切佛法平等性故，而行精進。但為知三世平等性故，而行精進。但為得一切佛法智光明故，而行精進。但為證一切佛法智故，而行精進。但為知一切佛法一實相故，而行精進。但為知一切佛法無邊際故，而行精進。但為得一切佛法廣大決定善巧智故，而行精進。但為得分別演說一切佛法句義智故，而行精進。

菩薩又因為這十種的緣故，所以修行精進的法門：①為要知道一切法界的緣故。②為要知道一切佛法根本性的緣故。③為要知道一切佛法是平等性的緣故。④為要知道三世是平等性的緣故。⑤為要得一切佛法智慧光明的緣故。⑥為要證一切佛法智的緣故。⑦為要知道一切佛法是實相的緣故。⑧為要知道一切佛法無邊際的緣故。⑨為要知道一切佛法廣大決定善巧智的緣故。⑩為要得分別演說一切佛法句義智的緣故。菩薩因為這十種的緣故，所以勇猛精進的修行，而不懈怠。

佛子。菩薩摩訶薩成就如是精進行已。設有人言，汝頗能為無數世界，所有眾生，以一一眾生故，於阿鼻地獄，經無數劫，備受眾苦。令彼眾生，一一得值無數諸佛，出興於世。以見佛故，具受眾樂，乃至入於無餘涅槃，汝乃當成阿耨多羅三藐三菩提。能爾不耶。答言我能。

各位佛的弟子！菩薩中大菩薩成就這樣精進之後，假設有人來問菩薩：「你能否為了使無數無量世界中所有的眾生不受痛苦，而心甘情願到阿鼻（無間）地獄裡，經過無數量大劫的時間，替他們受種種痛苦？你能令所有的眾生，個個都能遇到無數諸佛出興於世間，以見佛聞法的緣故，而具足受到種種的快樂，乃至所有眾生入於無餘湼槃。在一切眾生悉皆成佛之後，你才成就無上正等正覺——你能有這樣長時間的忍耐性，來修精進法門？」這位菩薩答：「我能這樣！等地獄所有的眾生，遇佛聞法，修道成佛之後，我再證佛果。」

阿鼻譯為無間，就是沒有空間的意思。一人在此地獄中，也是滿的。萬人在些地獄中，也是滿的。換言之，一人也不覺得有空隙，萬人也不覺得擁擠。又有一說，就是沒有間斷的意思。從進此地獄開始，一直到出此地獄為止，在這時間之內，沒有一時一刻不在受罪，根本沒有間斷的時候，所以叫無間地獄。

設復有人，作如是言。有無量阿僧祇大海，汝當以一毛端滴之令盡，有無量阿僧祇世界，盡抹為塵。彼滴及塵，一一數之，悉知其數。為眾生故，經爾許劫。於念念中，受苦不斷。菩薩不以聞此語故，而生一念悔恨之心。但更增上，歡喜踊躍。深自慶幸。得大善利。以我力故，令彼眾生，永脫諸苦。

又有人這樣來問菩薩：「有無量阿僧祇那樣多的大海，你用一根毫毛的頂端來沾大海水，令大海水竭盡。又有無量阿僧祇那樣多的世界，把世界統統磨成為微塵。這些大海水有多少滴？這些微塵有多少粒？你要清清楚楚數出來它的確實數目。為教化眾生的緣故，經過海水的滴劫和磨世界塵劫這樣多的時間，在每一念之中，都在受苦不斷，你能夠忍受嗎？」菩薩不會因為聽到這樣言語的緣故，而生出一念悔恨的心，反而更增加歡喜踊躍的情懷。深深的慶祝自己的幸運，得到最大的善利。用我的力量的緣故，能令在地獄中受苦的眾生，永遠脫離一切諸苦，得到一切衆樂。

菩薩以此所行方便，於一切世界中，令一切眾生，乃至究竟無餘涅槃。

修無屈撓行為的菩薩，以這個所行的方便，在一切所有世界中，令一切眾生將來統統得到無湼涅槃，也就是成佛。

是名菩薩摩訶薩第四無屈橈行。

各位佛的弟子！這就是菩薩中大菩薩所修第四種的無屈撓行。   

礼敬诸佛

南无阿弥陀佛