无论你信不信佛，都不可以轻慢三宝、毁谤佛，法，僧？

郭迎金

无论你信不信佛，都不可以轻慢三宝、毁谤佛，法，僧？

经文：【其母信邪。】  母亲是外道。【常轻三宝。】 这个罪业就重了。【是时圣女。广设方便。劝诱其母。令生正见。而此女母。未全生信。不久命终。魂神堕在无间地狱。】

她母亲知见不正，烦恼习气很重。大概也是看到学佛的人好的形象少，像法时期佛法衰，正法时期四众弟子好形象多，像法时期好的形象就少；末法时期就更少，更是希有。所以末法时期，我们要真正能够如教修行的话，诸佛欢喜比像法要加倍，龙天善神的护卫也是加倍，希有难逢。我们遇到这样殊胜的缘，为什么自己糟蹋自己？那叫真正可惜，造作罪业必定堕落。

  她为什么会轻慢三宝、毁谤三宝？实在讲，我们出家人的形象不好。为什么佛那个时代，佛的弟子在社会上受到国王、大臣，一切大众的尊敬。什么原因？我们要仔细想想。末法时期出家人走到外面，人家瞧不起你，轻慢你，在旁边指指点点讥笑你，这又是什么原因？我们能怪别人吗？怪别人完全错了，回过头来想一想怪自己，我们自己的言行、自己的形象，不值得社会大众的尊敬。里面还有贪瞋痴慢，外面处处攀缘，所表现真的是迷信，引导社会大众搞迷信，你怎么能值得人尊敬？人家凭什么尊敬你？人家尊敬你的也都是迷信，迷跟迷才相应，觉跟迷决定不相应。但是造作罪业，无论你是有意造、还是无意造，果报决定是有。不可能说，无意造就没有果报，没这回事情。你知法犯法，不知法你犯法还是要判刑，还是有罪；不能说是我不懂法律，我造作这个，犯法我就没有罪过，没这个事情，那讲不通。所以婆罗门女的母亲，堕无间地狱。

  【时婆罗门女。知母在世。不信因果。计当随业。必生恶趣。】

  她这个女儿，这是孝女，她学佛明白道理，知道她母亲在生前，不相信因果报应。『计』是心里面想着，心里面在度量。想想母亲一生所造的业，将来果报在哪里？善业一定得善果，恶业一定遭恶报，她想一想她母亲造作的业重；毁谤三宝，这个业重。

  【遂卖家宅。广求香华。及诸供具。于先佛塔寺。大兴供养。】

  这是为她母亲修福。『于先佛塔寺』，「塔」是藏佛舍利的处所，供养佛舍利的处所是塔。「寺」是教化众生的场所。寺的本意、寺的意思，《科注》注得很清楚，寺这个意思怎么解释？是嗣续的意思，我们一般人讲后裔、延续，这个事业要永远延续下去，这就叫寺。这个场所是续佛慧命的场所，所以称之为寺。现在人对这个意思都不懂，看到寺，寺是庙，里面鬼神搞迷信，他不晓得这个字的本意。从前皇帝下面办公的机关都用寺，意思是他的帝王基业希望永远继续不断传下去。这个意思很好也很深广，佛教学众生的事业，帮助一切众生修行证果的事业要永远相续不断，这个场所是做这桩事情的，所以称之为寺。

南无阿弥陀佛