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[其它话题] 我们讲那是轮回心南无阿弥陀佛

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发表于 2020-4-25 14:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲地狱门前僧道多集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


我们讲那是轮回心,无论做什么事情,就是念阿弥陀佛也是轮回业,不能往生,放下执著念阿弥陀佛,能往生,这个要记住


...我们讲那是轮回心,无论做什么事情,就是念阿弥陀佛也是轮回业,不能往生,放下执著念阿弥陀佛,能往生,这个要记住。为什么?《无量寿经》上讲得清清楚楚,三辈往生,你看「发菩提心,一向专念」,上中下三辈往生的条件都是这八个字,发菩提心,一向专念。一向专念你做到了,我一天念十万声,一天念十几万声,一向专念,心里面妄想都没有了,可是你要是没放下执著可不行。放下执著就是发菩提心,放下分别,中品的菩提心,放下妄想,上品菩提心。菩提心分三等,上中下三品,只要放下下面的,下面这一品放下了,都能往生。
  所以一切事相当中不要有执著,什么事情随缘就好,绝不攀缘。攀缘你的妄想分别执著很重,随缘,有机会就做,没有机会就不做,能力小就小做,能力大就大做。做的时候、不做的时候都不起心动念,都没有执著,你多自在,你多快乐。一有执著,我们现在人讲,你有压力,你身体感受压力,你精神感受到压力,这就错了。所以菩萨给我们做示范,示范什么?能舍。黄忠昌能把身体舍掉,这个肉身能舍掉他才能到极乐世界,他不能把这个肉身带去,为什么?这个肉身是染污,极乐世界清净,一丝毫染污都没有,所以说一切染污不可以带去。
  底下一句,『常乐出家心寂静』,这个「乐」念去声,念乐,乐意思是爱好、喜欢。这个「出家」你要搞清楚,不是说现在剃了头上庙里去叫出家,错了,不是这个意思。要是剃了头上庙,将来都能够往生、都能够作菩萨?不见得,古德讲得好,「地狱门前僧道多」,他没有讲在家人,这讲的出家人,为什么?出家人没有真出。所以要晓得,「出」佛在经上讲有四种,一种是「身出心不出」,心里面还有名闻利养、还有自私自利、还贪图五欲六尘、还有贪瞋痴慢,没出,身虽然出了,心没有出,这造罪业,这没用处。第二种「心出身不出」,在家居士修得很好,他确实样子是一个在家人,心地干干净净,一尘不染,跟佛菩萨没有两样,他修学的功德跟出家人同样的,没有差别,心出身不出。佛陀在世,维摩居士就是示现这个佛,是佛,维摩居士是佛,这就是心出身不出。第三种「身心都出」,释迦牟尼佛身心都出。第四种就是一般人,「身心都不出」,这是一般在家人。所以出有这四种,你得搞清楚,最重要的是心,明白这个道理。
  家也有四种,这个也不能不知道,我们现在一般人讲出家是出什么?田宅家,就是现在讲你有不动产,你有土地、你有房屋,这是你的家,你有妻子儿女,你有家了,你把这个都舍掉到庙里面去,所以寺庙又是一个家。你这个家小,寺庙大,你出了小家,进了大家,没出,要就是心出,心出是真出,心没出,那个身出不算数的。所以一般人讲田宅的家,这个不重要,这是个形式,最重要的是什么?烦恼家,烦恼是家,断烦恼是真的出家,烦恼家出了。所以在家居士他田宅的家没出,烦恼家出了。三界家出了,第三个讲三界家,三界就是欲界、色界、无色界,就是六道轮回,出六道轮回,对六道轮回里头一丝毫贪恋都没有,这出六道了。第四个是出生死家,...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一七三四卷)  2007/5/9  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1734》)




普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2020-4-25 14:56 | 显示全部楼层

《无量寿经》云:世人善恶自不能见,吉凶祸福,竞各作之。身愚神暗,转受余教。颠倒相续,无常根本。蒙冥抵突,不信经法。心无远虑,各欲快意。迷于嗔恚,贪于财色。终不休止,哀哉可伤!先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也。死生之趣,善恶之道,都不之信,谓无有是。更相瞻视。且自见之。或父哭子,或子哭父。兄弟夫妇,更相哭泣。一死一生,迭相顾恋。忧爱结缚,无有解时。思想恩好,不离情欲,不能深思熟计,专精行道。年寿旋尽,无可奈何!



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