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[佛教生活] 常敏法师答:净土法门的信心必具名号。我们净土宗肯定....

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发表于 2020-4-24 10:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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居士:净土法门的信心必具名号。我们净土宗肯定是专念南无阿弥陀佛,因为我们有这个信心啊。但是其他念佛的人未必有这个信心,就像那些老太婆,他们也会念南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛,但他们对往生未必懂,所以念佛人多往生人少。
常敏法师:信心的体现就是名号,他是以南无阿弥陀佛来体现的。你把信心和名号断开了。名号不具足信心,佛没有这样说。不论你谈论信心往生也好,谈论念佛往生也好,都是佛的本愿力所成就。但你不能说有信心才能往生,念佛不能往生;或者念佛才能往生,信心不能往生。这都内心深处是把信心与名号当成物体或者石头了,是为了完成你的理想去设定的。佛说:光明遍照十方世界佛众生摄取不舍。名号南无阿弥陀佛有无量无边的光明,他的智慧光明自然会调摄众生,如摩尼宝珠入浊水,浊水自然会得到净化。南无阿弥陀佛名号摄取不舍之功德所以十方世界一切众生往生与否不是你我决定,是阿弥陀佛愿心决定的。


居士:可他们不是本愿念佛,我们是本愿念佛。
常敏法师:念佛都是佛的本愿力来救度我们,没有遗漏,只是众生的根机有不同,遇到阿弥陀佛信受的,有疑惑的。众生有疑惑,疑惑也是会消除的佛的无碍光明、智慧光明就是来破众生无明黑暗。所以,往生与否不是我们决定,是佛决定的。只是佛顺众生说,以疑惑心往生就到胎宫,到胎宫忏悔后随时可以出来。西方极乐世界到底是什么样子,佛说得很清楚:西方极乐世界是虚无之身无极之体,泥洹之道。虽然西方极乐世界有菩萨、声闻、人天,但是“咸同一类,行无异状”,他们的智慧功德都是一样的。
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