普贤行愿品疏节录（第二十集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：普贤行愿品疏节录讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


普贤行愿品疏节录　　（第二十集）　　1993　　台湾华藏讲堂　　档名：04-010-0020



　　请掀开经本第六十八面，最后一行，看偈颂：

　　经【普能严净诸剎海。解脱一切众生海。善能分别诸法海。能甚深入智慧海。普能清净诸行海。圆满一切诸愿海。亲近供养诸佛海。修行无倦经劫海。三世一切诸如来。最胜菩提诸行愿。我皆供养圆满修。以普贤行悟菩提。】

　　这三首偈是「总结大愿」，总结大愿的前面三首。偈所说的很清楚，第一句是「净土愿」。『普能严净』，「严」是庄严，「净」是清净，清净才是真实的庄严。『诸剎』不仅仅是西方极乐世界，实际上包括虚空法界无量无边的诸佛国土。用什么去庄严？用清净心去庄严。《维摩经》上说得很好，心净则佛土净，庄严佛国土最要紧的就是心净。《无量寿经》经题上教给我们「清净平等觉」，这就能庄严一切诸佛剎土。

　　『解脱一切众生海』，这个底下都用个「海」，海是形容称性，这个海不是普通的海，法性大海。大乘经上常说，虚空法界一切众生依正庄严都是心性变现出来的，还归心性大海。「解脱」是得大自在，《华严》所讲的「理事无碍，事事无碍」，这是如来究竟圆满果地上的境界，这一句就是成熟一切众生的大愿。佛菩萨度众生，要把众生度到哪里？一定要究竟圆满成佛，诸位要记住，究竟圆满成佛唯有念佛往生净土的法门。最近这几天有不少同修在景美图书馆听《弥陀经疏钞》，《疏钞》讲到末后是愈来愈精彩。莲池大师的批注愈到后面愈透彻，他所说的不是自己的推想，字字句句都与经文相应。我们平常读经粗心大意，经文之妙没看出来，经过他这一说，我们再回头看看经文，果然没错，妙到极处。才晓得净宗法门真实不可思议，信愿持名求生净土是究竟圆满的菩提大道，所以我讲这一段经文的时候特别提示出来。

　　我初学佛的时候亲近章嘉大师，大师教我第一部佛书就是宗喀巴的《菩提道次第论》。宗喀巴是章嘉大师的师父，是他的老师，边疆四大喇嘛都是宗喀巴大师的学生，达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉，四大弟子。《弥陀经》这个法门是无上菩提大道，它没有次第，比有次第的要殊胜。像我们这个大楼十一层，有次第的是爬楼梯，一步一步往上爬，那是《菩提道次第论》；《阿弥陀经》念佛法门是坐电梯，一按钮就上去了，比那个更究竟、更圆满，我们不可以不知道。真正令一切众生圆满成佛就是普贤菩萨十大愿王导归极乐，这才圆满成就。如果不生西方极乐世界，给诸位说，那就是有次第的。

　　第三句是「转珐輪愿」，『善能分别诸法海』。世出世间法无量无边，四弘誓愿里面告诉我们，「法门无量誓愿学」，这一句就与四弘誓愿这一句相应，「法门无量誓愿学」。我们能学得了吗？我们智慧很有限，寿命更短促。何况我们处在这个世间，在现前这个社会，无论哪个行业都是在战争，都在打仗，所以日子过得好辛苦。这无量的法门我们能学得了吗？能学得成就吗？这是必须要认真去考虑的。如其不能，那么最好依照佛菩萨的教导，一门深入，选择一门，从一门下手。

　　这一门里面，保证在一生成就的，唯独念佛法门，这是确实保证你一生成就。无论什么人，上自等觉菩萨，下至地狱众生，罪业深重不怕，怕的是你不能相信、不肯发愿，那就无可奈何。极重的罪业，佛在《观无量寿佛经》讲的五逆十恶，造五无间的罪业，临命终时遇到善知识教他念佛求生净土，他听了能够接受、能够发愿，临终一念、十念也一定得生。可见得这个法门实在是普度一切众生的法门，其它法门就不一定，完全看自己的功夫，没有这么方便。转珐輪这桩事情，我们可以到达西方世界之后，见到阿弥陀佛再来办。到西方极乐世界去学，那边老师好，诸佛如来是老师；同学好，诸大菩萨是同学；修学的环境好，有求必应，寿命长，无量寿，有的是时间。现在时间有限，很宝贵，要用它来念佛，不能把它糟蹋了，要一心念佛。

　　『能甚深入智慧海』，这一句是讲受持，诸位一定要知道。净宗的经论、古来祖师的批注要多看，要细细的去看，你才明白，如果不是第一流的智慧你就不会选择这个法门。这个法门是文殊菩萨、普贤菩萨所选择的，是顶尖智慧人选择的法门，你怎么也选择上了？不容易。此地所说的「能甚深入智慧海」就是选择念佛求生净土这个法门，这一句专指这个。

　　『普能清净诸行海』，这一句是修行二利，自利、利他。「行」，归纳起来就是三业，身、口、意。三业里面最重要的是意业，我们常讲的心清净，心清净，身就清净，语也清净，所以最重要的是心。我们自己三业清净，就能够清净我们周边的环境，佛门里常说心清净则身清净，身心清净，世界就清净，世界清净就是利他，别人真正得到利益。『圆满一切诸愿海』，这一句讲的是真实的利益，阿弥陀佛四十八愿、普贤菩萨十大愿王统统圆满，满愿了。

　　『亲近供养诸佛海』，这一句是前面所讲的承事供养，也就是亲近一切诸佛如来。我想这桩事情大家心里都很明白，只有到西方极乐世界，才能真正亲近一切诸佛如来，不到西方世界，纵然有能力亲近佛，不多，亲近一尊佛、两尊佛，不会亲近很多佛。为什么？没有能力。到达西方世界，承弥陀本愿威神的加持，虽然我们业障烦恼一品都没断，也能够亲近一切诸佛如来。唯独西方世界的人才有，其它没有见到过。

　　『修行无倦经劫海』，这是讲长时间的修行，不离佛陀，