唯识修行五位：五种位次——通达位

心经

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心经

通达位：修唯识行，历经资粮、加行二位，即可初步伏断人我执和法我执，观照之智发出，已能体会出真如实相的境界，证得无分别智。这时进入通达位，已算是“见道” 。所见之道，即是由人我空和法我空所显的真如。二乘圣人，悟我空之理，悟后如实观行，所证的真如境界，即为我空真如。菩萨悟法空之理，悟后如实观行，所证的真如境界，即为法空真如。此通达位又有“真见道”和“相见道”之分。所谓真见道，是在此位打开本来，证得空性，起无漏无别的根本智，证见我、法二空真如，断除所知、烦恼二障，叫做真见道，也就是心眼见道。所谓相见道，是在此基础上更起后得智，以了知一切差别相上的如幻俗事，了知一切法皆是缘合的假象，是缘起性空，性空缘起，空有不二的。了悟一切法相都是自性的显现，一切作用都是自性的妙用。真谛、俗谛、中道第一义谛三谛圆融，能够透过相见性，叫做相见道，也就是肉眼亦见道。在此通达位即见道位，到十地位中初地的入心。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨

一个迷人

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！