念佛功夫成片的最低标准是什么？

郭迎金

念佛功夫成片的最低标准是什么？

问：末后一个问题，请问只能维持五分钟的念佛成片，是否真正的「念佛成片」？

答：不是，功夫成片是永远成片，那才叫成片。五分钟是个短暂的，好像闪电一样，光亮了一下后面就没有了；如果说是你这一亮之后，永远都亮下去了，这就是成片。成片就是一心不乱，是一心不乱最低的程度。佛给我们讲念佛功夫，上品是理一心不乱，什么叫理一心？妄想分别执着全放下，所以理一心跟禅宗里面讲的明心见性，见性成佛，是同等的境界。中品的是事一心不乱，事一心不乱是把执着放下，就是见思烦恼断了，他的境界等于阿罗汉，这是事一心。功夫成片里面有浅深不同，你照小乘来做比喻，那就是从须陀洹、斯陀含、阿那含，这可以说上中下三品。功夫成片都是属于带业往生，因为三果阿那含见思烦恼没有断，要到阿罗汉才断。所以阿罗汉往生，生方便有余土，不是凡圣同居土，这个要晓得。

  我们凡夫能念到功夫成片最低的标准，那就是你心里头起心动念都是阿弥陀佛，除了阿弥陀佛之外，什么都没有，这叫成片。也就是说，见思烦恼一品也没断，只是信愿功夫得力，能够用这句阿弥陀佛，把妄想、把杂念全部打掉，取而代之。念头起来，善念也好，恶念也好，不问它，第二个念头就是阿弥陀佛。所以古人讲「不怕念起，只怕觉迟」，念佛的人，佛号提起来就是觉，觉而不迷，正而不邪，净而不染，三皈具足了，这是我们能做得到的。永远保持心地的觉正净，用什么方法？一句佛号，千万不要这个念头起来，还有第二个念头继续，第三个念头又接着，这个麻烦就大了。善念相续造三善道的业因，恶念相续造三恶道的业因，都不好；最好的就是念头起来，一发现的时候阿弥陀佛取而代之，就换成阿弥陀佛，这叫会念佛。

南无阿弥陀佛