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[佛教生活] 【杂阿含经】第50经 (第2卷)

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发表于 2020-4-16 10:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

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如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

尔时。世尊告尊者阿难曰。若有诸外道出家来问汝言。阿难。世尊何故教人修诸梵行。如是问者。云何答乎

阿难白佛。世尊。若外道出家来问我言阿难。世尊何故教人修诸梵行。者。我当答言。为于色修厌.离欲.灭尽.解脱.不生故。世尊教人修诸梵行。为于受.想.行.识。修厌.离欲.灭尽.解脱.不生故。教人修诸梵行。世尊。若有外道出家作如是问者。我当作如是答

佛告阿难。善哉。善哉。应如是答。所以者何。我实为于色修厌.离欲.灭尽.解脱.不生故。教人修诸梵行。于受.想.行.识。修厌.离欲.灭尽.解脱.不生故。教人修诸梵行

佛说此经已。尊者阿难闻佛所说。欢喜奉行
 楼主| 发表于 2020-4-16 10:05 | 显示全部楼层


[三二] 第十一 坏法
一~二 [尔时,世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!我将说坏法与不坏法,且谛听!
四 诸比丘!以何为坏法,何为不坏法耶?
五 诸比丘!色是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。
六 受是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。
七 想是坏法……
八 行是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。
九 识是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。’
第三 重担品 终
此品之摄颂曰:
重担与偏智
偏知四欲贪
味三八欢喜
生以及痛根
十一说坏法


第四 非汝所应法品


 楼主| 发表于 2020-4-16 10:06 | 显示全部楼层
白话:
五〇、阿难经:外道来问修梵行的所以时,就回答:对于五受阴修厌离。都是为灭尽欲,而得解脱之故


像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时,世尊告诉阿难说:「假若有外道的出家人,来问你说:『阿难!世尊为甚么缘故教人修诸梵行呢?」像如是的问你时,你要怎样回答他呢?」阿难白佛说:「世尊!如果外道的出家人来问我而说:「阿难!世尊为甚么教人修诸梵行?」我当会回答说:因为对于色,修厌离,是要欲贪能灭尽,而解脱,而不生之故,世尊才会教人修诸梵行。对于受想行识,修厌离,将会使欲贪灭尽,而解脱,而不生之故,才会教人修诸梵行的。世尊!假若有外道的出家人,来问此事的话,我就会作如是之回答。」
佛陀告诉阿难说:「善哉!善哉!应该要作如是的回答的。为甚么呢?因为我实在对于色,修厌离,欲使人的欲贪灭尽,而解脱,而不生之故,才教人修诸梵行,对于受想行识修厌离,欲使人的欲贪灭尽,而解脱,而不生之故,才会教人修诸梵行!」
佛说此经后,尊者阿难,听佛所说,欢喜奉行。
 楼主| 发表于 2020-4-16 22:19 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来,南无文殊师利菩萨
发表于 2020-4-17 04:27 | 显示全部楼层
南无阿弥佗佛
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