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我作佛时南无阿弥陀佛20200414

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发表于 2020-4-14 17:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人弥陀四十八愿讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【我作佛时。寿命无量。国中声闻天人无数。寿命亦皆无量。】



  我们先说这一小段,这小段是第十五愿「寿命无量愿」。诸位要晓得,《弥陀经》读诵的人多,流行的非常广。可以说在中国晚近,就是禅宗禅堂里面晚课也念《阿弥陀经》,可见得《阿弥陀经》在中国非常风行。《弥陀经》里面给我们介绍阿弥陀佛无量寿,介绍西方净土极乐世界。极乐世界乐,好!诸位想想,假如没有寿命,再美好的环境也落空。为什么?再好,我没有寿命我就不能享受。所以西方极乐世界,极乐里面最重要的一个条件就是寿命无量,这才是极乐的本体,极乐里面最重要的一条。西方极乐世界寿命之长不可思议,没有法子计算。

  佛『寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量』,这句话很重要。我们生到西方极乐世界去,烦恼一品也没断,当然生到那边是凡圣同居土,品位也不高,到那里去我们的寿命几何?在此地阿弥陀佛跟我们讲得很清楚,这一章经是阿弥陀佛自己说的。凡是生到西方极乐世界的人,寿命跟阿弥陀佛相等。我们在大经里面也曾经读过,阿弥陀佛将来也有入般涅盘的一天,阿弥陀佛入般涅盘,观世音菩萨相继成佛,所以有人说这个无量还是个有量的无量。

  对,有量的无量,有量的无量到底这个数字多大?释迦牟尼佛在经上给我们举了个比喻,他说假使十方世界(这就太多了,那不是我们一个娑婆世界,十方无量无边的世界)这一切众生假使统统成了辟支佛,都证辟支佛果。神通都像大目犍连,共同来计算,算西方极乐世界人的寿量,共同来计算,尽他寿命来计算。计算的结果,佛举了个比喻,像汗毛(我们汗毛很细)在大海里面沾一滴水,他所算得出来的是毛尘水,不知道的是大海水。诸位从这个比喻里去想想,西方极乐世界的人数是无数的,没有人能够计算得出来。西方极乐世界人的寿命没有人能够计算得出来,今天最进步的计算机计算器也算不出来,所以它这个有量实在就是无量的无量。

  西方极乐世界人寿命这样长,大经当中佛给我们说,凡夫修成佛需要三大阿僧祇劫。以西方极乐世界人的寿命来看,三大阿僧祇劫就像我们人活一百岁,看三分钟的时间一样,那有什么了不起,三分钟这么短的时间就成就了。因此往生西方极乐世界,没有一个不是圆成佛道,成的是究竟圆满佛。这是为什么十地菩萨还要念佛求生西方极乐世界,道理就在此地。这是说人数无量,寿命无量。底下阿弥陀佛自己也给我们说明:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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