星云大师 ：净土宗祖师传承02

实相无相无不相

星云大师 ：净土宗祖师传承02

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净土宗祖师传承

净宗法脉 | 发表时间：2019-08-01 | 作者：星云大师

净土宗祖师传承之二祖善导大师

二祖－－善导大师（西元六一三－六八一年）

　　善导大师，隋末唐初山东临淄人（一说安徽泗州人），俗姓朱，号终南大师。少即出家，见西方变相图，深受感动，乃立愿往生净土。受具足戒后，与妙开律师共研《观无量寿经》，信此观门乃解脱生死之法。

　　贞观十九年，赴西河玄中寺拜谒道绰大师，见大师「净土九品道场」说「修馀行业，迂僻难成，唯此法门，速超生死」，因而专事念佛，昼夜勤苦礼诵，遂得念佛三昧，于定中亲见庄严净土。

　　后至长安弘化，书写《阿弥陀经》十万卷，画极乐变相图三百幅。行持精严，恒常跪诵佛名，力竭方休。三十馀年护持戒法，秋毫不犯。身穿粗衣，心甘恶食，严以律己，宽以待人，一意弘扬净土。曾在西京寺内与金刚法师论议念佛的胜劣，当下立誓：「若念佛往生果是真实，堂内诸像皆当放光；若是虚诞，则使我堕地狱。」语毕，堂内诸相果然大放光明。其后至长安，道俗皆受感化，由此掀起修行净土的风潮。或有诵《阿弥陀经》十万至三十万遍者，或有日课佛名一万至十万遍者，或有得念佛三昧而往生净土者，当时热烈情况可见一斑。

　　有人问善导大师：「念佛真可往生净土吗？」师答：「如汝所念，遂汝所愿。」乃自念佛一声，立时有一道光明从口而出；念佛十声至百声，就有十道、百道光明从口而出。目睹此一异象者，对大师所提倡净土法门，信仰归依，终身不悔。所以善导大师被尊为「弥陀化身」，又号「光明和尚」。

　　大师的著作有《观无量寿经义疏》、《转经行道愿往生净土法事讚》、《往生礼讚偈》、《般若三昧行道往生讚》等。其中，以《观无量寿经义疏》最能代表善导大师的净土思想。对于《观无量寿经》的研究，在当时十分盛行，天台智者大师、三论嘉祥吉藏大师、净影寺慧远大师各以自宗立场注疏，唯皆不同意仅凭口头唱名就能往生西方，更不主张凡夫可入报土。而善导大师的《观经义疏》中却大力的主张：凡夫众生称名念佛，即可在如来的强大本愿摄引下，往生报土。此乃承继昙鸾大师及道绰大师的思想，以末法时代必须称名念佛，作为往生西方净土的易行道思想。

　　高宗永隆二年，一日，善导大师忽对弟子言：「此身可厌，诸苦逼迫，无暂休息，我将西归。」乃登柳树，向西祝愿：「愿佛接我，菩萨助我，令我此心，不失正念，不起惊怖，得生安养。」愿毕，于树上端身立化。世寿六十九。高宗以其念佛口出光明，又预知时至，乃赐「光明寺」额。弟子怀恽于长安城南神禾原建塔纪念，并于塔侧筑伽蓝，栽植神木灵草，四事供养不怠。

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阿弥陀佛 ，善哉 。