十六观智：12.随顺智 （anuloma nana vutthana）

心经

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12.随顺智 （anuloma nana vutthana）

因为此智是一个完整的智慧，所以可以帮助修行者体证四圣谛。此智是由前面几个观智引发而生起的，而此阶的猛利智慧比前几智更具足信心、更加精进、更有念住、更具慧解——因为它体证了苦谛和集谛。以三十七道品而论，此智已经到达七菩提分(七觉支)的程度了，因为它可以帮助体证四圣谛。

佛法中有三个层次的智能

第一和第二观智：知遍知
第三和第四观智：审察遍知
第五至第十四观智：断遍知

毗婆奢那的作用是从第一观智开始，逐渐断惑至第十二观智为止。但此智仍属于世间——是世间智的作用。随顺智以三相为所缘，体证了前二个圣谛(苦谛和集谛)，自此以后就不再以身心为所缘，也是最后一个观智。

随顺智是由观行法的三相（无我，无常，苦）的任何一相而引发道剎那(主宰道识的心)，(见第十一观智的最后三段)这整个过程仅在生起三个速行心极短的时间内完成。随顺智源于行舍智(第十一观智)并且是种姓智(第十三观智)生起的资助或助缘。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨