【经半劫已成阿罗汉。是名中品中生者。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人观无量寿佛经讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　『成阿罗汉』就是思惑也断了，见思烦恼统统都断了，这个时候是真正得到事一心不乱。

　　在七天花开的时候，实际上他所得到的就是相似的，虽然是人天的身分，但是在受用、神通、自在与诸大菩萨没有两样，所以这相好、光明、受用、自在、神通都是一样的。所以蕅益大师在《要解》里头说那个世界很奇怪，你要说这些人是菩萨，他不是菩萨，他烦恼没断，怎么能说是菩萨？如果说是凡夫，他的智慧、神通、受用、妙用跟等觉菩萨一样，所以不能说他是凡夫，这就叫不可思议。到那个地方去，每个人的相好都跟阿弥陀佛一样，平等的，只是身量不相同，阿弥陀佛身很大，你的身量比阿弥陀佛稍微矮一点，除此之外，你这个相貌上找不到哪一点跟阿弥陀佛不一样，这是我们从四十八愿里面看到的，所以往生到西方极乐世界，各个都是身金色，相好光明都相同。经上讲了多少时间成就什么果位，这是真实的，这不是相似的。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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