常敏法师答：那些不顺佛愿、不念佛的人，是不是往生的因缘还不具足？

极乐之风

居士：那些不顺佛愿、不念佛的人，是不是往生的因缘还不具足？

    常敏法师：众生有分别心，有这种思量，所以有已闻、今闻、当闻，佛会满众生的愿心，不舍一个众生。佛说：过去心不可得，现在心不可得，未来心也不可得。在佛那里没有差别相，慈悲救度都是一时完成。凡夫有分别心有差别相，但我们不能以此去作为判谁能往生、谁不能往生的标准。你认为别人不念佛，或者不能往生报土，那是你的错觉。你在分别、计度筹量时已经错了，那是以宗教的标准在判别，而这种判别会堙没阿弥陀佛慈悲平等的愿心，湮没弥陀本愿名号的功德。名号的功德给予众生没有捡择、没有差别。

    众生遇到阿弥陀佛本愿各有不同，有十八愿、十九愿、二十愿往生之机，那是众生的智慧善根不同的缘故，但是佛给予我们无上功德名号的利益是没有差别的，只是众生的相貌有所不同，有声闻、缘觉、菩萨、人、天、恶鬼、畜生差别相。但相貌不同没有关系啊，本愿名号正定业，至心信乐愿为因，此三心是佛的愿心，不是你的身心。而佛的愿心是什么呢？就是十方众生，若不生者，不取正觉。此愿心在众生这里是平等的。