如何理解“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”？

草原上的酥油灯

如何理解“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”？凡所有相；皆是虚妄相乃无相之相，相有性空；相是现相，凡指可见之物；性空呢，是说无自性；也可以把相称之为量，把本质称之为能，现像是能的表现形式，爱因斯坦说能量是守恒的，佛说量于虚空法界平，两者同出而异名，日常我们看到的色界里的物质现像都是能的转换，所以佛说凡所有相，皆是虚妄。比如我们都知道电是一种能，俗称电能，那么灯泡亮了是电能的表现形式，电机转动也是电能的表现形式，我们用的电脑手机也是电能的表现形式，那么电能的这种表现形式就如同于能的聚集现像一样，两者理是通的，量于虚空法界平，大家参悟一下就明白了什么是相有性空，什么又是凡所有相，皆是虚妄。若见著相非相即见如来如来是佛，然而佛是梵音，释为中文即（觉性）之意，觉性也唤作本性，佛在楞严经卷四中开始就讲了四大（地，水，火，风）出处，皆为如藏妙真如性。换句话说我们如果不被电能的表现形式而迷惑就很容易发现电能，如果我们的思维只留住于形式就很难看到本质，那能于量的关系也是如此，我们修学佛法也是一样如此，如果众生把认知留住于相法上就很难认识到相的本质（空性），悟到了空性就见到佛了，实证了空性即是佛。                                           ---草原上的酥油灯                                              钉钉/VX;15003173895