《缁门崇行录》：◎行 不 辞 劳

心经

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心经

◎行 不 辞 劳



宋圆照本禅师，师永安升公。升道价重，丛林归者如云。本敝衣垢面，操井臼，典炊爨以给之，夜则入室参道。升曰：“头陀荷众良苦，亦疲劳乎？”本曰“若舍一法，不名满足菩提，必欲此生亲证，其敢言劳。”

赞曰：掌众务而不碍商略古今，典炊爨而不妨入室参道。今沙门袖手受供，曰：吾办道者也，彼行务者也，是何其与古异也。

【译文】

北宋东京慧林寺圆照宗本禅师，十九岁师事苏州永安寺道升和尚。当时道升和尚道德名望极高，十方来亲近依止的道侣犹如云集。宗本禅师穿着破衲，满面尘垢，整天忙着挑水、舂米、搬柴、煮饭供大众食用，到了晚上还坚持入室参道。道升和尚问他说：“你这样勤苦地为大众做事，不感到太疲劳吗？”宗本禅师回答说：“修行佛道必须广修六度万行，若舍弃一法，就不名圆满菩提。我必欲此生亲证菩提，怎敢辞劳？”

赞言：古人虽掌理众务而并不妨碍参究古今公案，白天烧火煮饭也不影响夜间入室参禅。今时有些出家人两手插袖，坐待受供，犹大言不愧地说：“我是办道的，他们是作务的。”真不明白为什么与古人会有这么大的差异呀!

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨