星云大师：传统的禅修方法与内容04

实相无相无不相

星云大师：传统的禅修方法与内容04

（八）四禅八定

　　「四禅」是色界天的四种禅定境界；「八定」是指色界天的四禅境界，与无色界天的四无色定境界，合称为「八定」，因此「八定」其实包括了「四禅」。

　　四与八并举，是因为「色界」与「无色界」相对，在色界为「禅」，在无色界为「定」；若以色界、无色界相对于欲界之「散」，则色及无色二界，都称为「定」，所以合色界之「四禅定」与无色界之「四无色定」，而称之为「八定」。

　　四禅分别是：

　　1.初禅：清淨心中，诸漏不动，也就是消除种种烦恼欲望，到达无忧无欲的境界，便是初禅。

　　2.二禅：离初禅之寻伺尘浊之法，其内之信相明淨，亦即无寻无伺，无觉无观，自然得到一种「欢喜」，便是第二禅。

　　3.三禅：离第二禅之欢喜，只有一种心平气和的静妙之乐，故又称离喜妙乐地。

　　4.四禅：连静妙之乐都没有了，唯有与捨受相应的意识活动，便到第四禅。

　　四无色定为：

　　1.空无边处定：超越色界之第四禅，灭除与眼识相应的诸色想，与耳、鼻、舌、身等四识相应之有对想及所有不善想，乃至灭除障碍定之一切想而思惟空无边之定相。

　　2.识无边处定：以识心遍缘虚空，而虚空无边，以无边故，定心复散，于是即捨虚空，转心缘识，与识相应，心定不动，现在过去未来之识悉现定中，与定相应，心不分散。此定安隐，清淨寂静，称为识处天定。

　　3.无所有处定：捨识处，专繫心于无所有处，精勤不懈，一心内淨，怡然寂静，诸想不起，称为无所有处天定。

　　4.非想非非想处定：前识处为有想，无所有处为无想；捨前有想，名非想，捨前无想，名非非想。也就是不见有无相貌，泯然寂绝，清淨无为，三界定相，无有过者，称为非想非非想处天定。

　　四禅八定是世间定，也是禅定的基础，佛陀在成道和涅槃时，都曾依这些禅定功夫作为助缘，所以其重要性不可忽视。