《缁门崇行录》：卑 己 苦 躬

心经

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心经

卑 己 苦 躬



宋僧藏，遇仁祠①则礼，逢硕德则礼；僧俗施拜，俯偻②而走。当众务也，屈己犹臧获③焉。见人故衣，潜加浣濯，或与缝纫。至炎暑夜，脱衣入草莽中，蚊蚋虻蛭唼啮流血，而恒念弥陀佛号，虽巧历者不能算数矣！

赞曰：温陵④有言：“苦身而作，安坐而食，曲躬而礼，逆立而受。苟非有己利之德，为害非细。”此老其免夫！

【注释】

①仁祠：指佛寺，乃因释迦，意译为能仁，故称佛寺为仁祠。《释门正统》：“精舍所踞，号曰仁祠。”《后汉书·楚王英传》云：“楚王诵黄老之微言，尚浮图之仁祠。洁斋三月，与神为誓。”

②俯偻：低头曲背的样子。

③臧获：古代对奴婢的贱称。

④温陵：宋朝戒环禅师，住温陵（今福建泉州）开元寺，世称“温陵大师”。宣和年间，撰《妙法莲华经解》二十卷，以阐扬天台奥意。又精通贤首法藏大师之华严教旨，宏扬讲说，多所开发，撰述宏富。

【译文】

宋朝（《高僧传》中为唐朝）汾州僧藏法师，看到佛寺就礼拜，遇到大德就作礼。若有出家或在家人向他礼拜，他总是谦虚地低头弯腰走开。每当为大众作事务时，他就像奴仆为主人干活那么卖力。看到别人的破旧脏衣，他就悄悄地拿去洗干净，或加以缝补，然后整齐地放回原处。到了夏天炎热的晚上，他便脱掉衣服进入草丛中，任由蚊蚋虻蛭等虫子唼啮，以致满身流血，而他只是至诚地念着阿弥陀佛的圣号，从不间断，即使精于算数的人也无法计其数目。

赞言：温陵大师曾劝诫出家人说：“别人辛苦劳作，你却安坐受食；别人弯腰致礼，你却站着受拜，假如不是已有了生脱死的工夫，这种罪过可就不小了！”能够像藏老这样的为人，才不致有问题的。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨