言魔者何等是魔

牛头马脸

佛在《妙法决定业障经》中如是说：
佛告德严华：“若有闻说大乘法教，不生随喜不乐听闻，不求悟入不能信受，反加轻笑毁訾凌蔑，离间谤讟捶打驱摈。应知此等皆是魔军，是则名为乐非法者、性鄙劣者、求外道者、行邪行者、坏正见者。应知此等谤毁大乘，当堕地狱受诸剧苦，从彼出已生饿鬼中，经百千劫常食粪秽，后生人中，盲聋喑哑支体不具，其鼻匾[匚@虒]，愚钝无知形貌矬陋。如是渐次罪障消除，流转十方。

诸位，魔有种种。此经宣明一类。就是对大乘之态度及行为的魔军！


前提是闻说大乘法教。
大乘未闻前不信，是不闻故，在小乘教区大乘不流布。偶闻点滴，不能信受，言非佛说。不在此列！


但是，在汉传大乘化区。千百年来的根基。闻大乘，言非佛说。不随喜不乐听闻，不求悟入不能信受。反加轻蔑，言非佛说。不如阿含更为纯正更体现佛陀本怀。以小谤大。甚至言阿弥陀佛净土信仰是太阳神信仰演化而来。如是嚷嚷相从一类。正是魔军！


这同小乘地区所谓的大乘非佛说完全不是同一性质！前为不闻。现为已闻，久闻之大乘化区！一为小乘学人。一为魔军子孙！
小乘学人是真学阿含者，能得道得果！而汉传区言大乘非佛说者，是如下之罪报恶人，可憎可离者：
应知此等皆是魔军，是则名为乐非法者、性鄙劣者、求外道者、行邪行者、坏正见者。应知此等谤毁大乘，当堕地狱受诸剧苦，从彼出已生饿鬼中，经百千劫常食粪秽，后生人中，盲聋喑哑支体不具，其鼻匾[匚@虒]，愚钝无知形貌矬陋。如是渐次罪障消除，流转十方。



就是残疾者、性格变态者，出语恶劣心怀鬼胎恶念相连者，是食粪喷粪，不成人样贼眉鼠眼者，看似正人君子学宣五车实是不解佛法的盗法者，及至欺师灭祖者，....