圆明体，第一段就是说这个，本体说出来了

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解念佛人的一百种果报集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


圆明体，第一段就是说这个，本体说出来了。从本体就产生现象，就是起二用，这两种作用就是依报跟正报。正报是自己，依报是我们生活环境，生活环境里面的人也是依报，不是正报。诸佛菩萨是我的依报，正报决定是自己。每个人自称，那就是正报，这个一定要知道。正报不是讲有情众生，有情众生太多了。所以，依正庄严一定要很清楚、很明白。我跟宇宙同时发生的，这《还源观》上讲得清楚，有我就有宇宙，有宇宙就有我。怎么发生的？迷了才发生的，觉了的时候，无我也没有宇宙。这个相是幻相，它不是真的。为什么是幻相？它有生有灭，有生有灭就不是真的；真的只有本体，本体不生不灭，那是真的。有生灭，它就有染净、就有善恶，那个发展就是三种周遍里面第二个所讲的出生无尽。在我们今天来说，无尽的烦恼、无尽的习气，无尽的业，造作的业无量无边，果报也无量无边，这就出生无尽。我们起个心动个念，自己觉得没有什么，其实都有果报。起个善心就有善的果报，起个恶念就有恶的果报，没有善恶叫无记性。无记性也有果报，无记性的果报是无明，这个烦恼佛法讲愚痴，或者我们说个不太好听的话，叫白痴。无记果报，没有善恶，他没有智慧。他跟佛菩萨不一样，佛菩萨无知无所不知，他是真的无知，他什么都不知道，叫无明。



　　我们六道里头，四禅天里头有一层天叫外道天，无想天，他什么念头都没有，他什么也不知道。无想天就是修无想定所得的果报，什么都不想，染净善恶统统不想。我们有没有这个时候？有，不能说没有。有，换句话说，与无想天就有感应。我们哪个念头强，哪个果就先报，所以谁先谁后？不一定。什么时候决定？临命终时，临命终时善念强，善道去了；恶念强，恶道去了；净念强，就四圣法界去了。念佛的人临命终时，如果念佛的这个念头强，他到极乐世界去了。念了一生佛，到最后一念如果是贪瞋痴，他还是堕三恶道。这就是灌顶法师所说的，念佛人有一百种不同的果报，在《大势至菩萨圆通章疏钞》末后的一页，念佛一百种果报，他说得很有道理。第一种是地狱，最后的一种，第一百种是上品上生。谁决定？没有人决定，自己决定。一切唯心造，一切法从心想生，这都是佛常讲的。中国古人讲的这句话，「行有不得，反求诸己」，这非常非常有道理。

　　我们看这个经典上所讲的，特别是三种周遍，起心动念，第一个周遍法界。现在我们知道，为什么它有那么大的能量？因为它是性德。物质现象是波动形成的，波动的频率不一样，频率慢的，变成固体的物质现象，就是我们今天讲的物质，阿赖耶里面讲的境界相，频率慢的；频率快的，变成液体；再快的，变成气体；更快一点就变成波，电磁波。这个电磁波，是自性里头的电磁波，不是物理上的电磁波；物理上的电磁波速度很慢，自性的电磁波，一动就周遍法界。所以，我们起心动念是意识的波动，物质呢？物质当然波动，它要没有波动，这物质不存在，就没有了；只有波动，它才存在。周遍法界，谁不知道！我们这个身体有物质现象、有精神现象，这两种波动都是周遍法界，念念周遍法界。这个念念诸位要知道，是弥勒菩萨所讲的一弹指三十二亿百千念，是讲这个念头，我们没有办法觉察到。

　　如果我们弹指一秒钟能够弹五次，那一秒钟就有一千六百兆次的频率，这么高的频率，每一个频率都周遍法界。我们自己是个发射台，没有间断过，如果间断就好了，间断就成佛了，没间断过。身体死了，物质的波动没有了，念头的波动有，它这个念头又回去找个身体，这我们讲投胎，它又去找个身体，这就是所谓的六道轮回。同时，我们身体也是个接收器，遍法界虚空界所有的现象，物质现象跟精神现象它们波动周遍法界，我们能不能收到？当然能收到。收到怎么样？我们这个机器不灵了，有故障，虽收到，没有感应。不是收不到，真收到。什么时候这个故障去掉，我们的感应恢复？烦恼习气放下，它就灵光了。你放一点，它就起一点作用，这就是现在所讲的通灵，就这么回事情。他为什么看到我们看不见的，听到我们听不见的，接到我们没...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第五０一集）　　2011/7/18　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0501》)


净公上人讲一百种果报集第九卷






嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，