如何回向才算如法

郭迎金

如何回向才算如法




你们做课、念佛都会回向，而这“回向”的意思，大家要能够了解。我们佛教讲的回向，跟其他宗教讲的不一样。不是把荣耀归于上帝，或是赞美主啊，这个不是我们佛教讲的回向。什么叫“回向”？不心外求法名为回向。所以叫“回”嘛，这回就不心外求了；向什么呢？销归自性。这个自性、佛性，不是讲的你心外别有一物叫做佛性、叫做真如。佛告诉我们，佛法就是要你明心见性，学佛最重要的是明心见性，所有的法门都一样。所以把你修行的功德，我们不求别的，不求人天福报，但求成就无上菩提。


回向的意义是要你明心见性。教你心不外缘，让你知道你今天所读的经、所念的佛，都是性具的功德，本性具有的。你今天放下的烦恼、业习，都是你本性当中本来没有的。所以显现出的就是我们众生本具的佛性，这个是回向的意思。很多人回向，求平安、求事业顺利等等的，都是有所求。这心外求法，那你修行就变成福德，没有办法变成功德。为什么？你总是心外求法。贪着世间、贪著名利、贪着亲情、感情。那这个回向所得到的利益非常地小，因为你具有《金刚经》上讲的四相：我相、人相、众生相、寿者相。你具有这四相，你来回向，那你所做的就变成有漏的福报。所以为什么说，持戒你要不销归自性，你生天而已。住相布施你得的是天福，天上的福报。你心里面有所住着、有所希求，那你得到的是人天的福报。人天的福报会消尽、会用完，就像你们世间的存款一样，你要是只有支出，没有收入，再多的钱都会有用完的时候，世间的福就是如此。
南无阿弥陀佛