《缁门崇行录》：不 宣 灵 异

心经

————————————————————————————

心经

不 宣 灵 异



唐善静，长安金城人。南游乐普，见安公①法裔，乃融心要。后还故里，留守王公营永安院居之。尝洗沐，舍利陨落，即收秘，不许弟子示人。又禅寂次，忽有白鹤驯狎于庭，若听法者，静令人驱逐。凡此殊征，有而不宣。

赞曰：古人获灵异而秘重不宣，今人无灵异而伪称惑众，心事盖霄壤矣！圣益圣，愚益愚，又何怪乎？

【注释】

①安公：唐朝澧州苏溪元安禅师，陕西凤翔人，俗姓淡。早年于岐阳怀恩寺从祐律师出家。曾问道翠微、临济，后于夹山善会禅师座下得悟心要。住澧州（今湖南）乐普、苏溪，接化四方僧众，颇负盛名。

【译文】

后唐永兴永安院善静法师，长安（今陕西）金城人。南游湖南乐普，参谒元安禅师的法裔，悟明心要。后来回到故乡，长安留守王公建造永安禅院，请他住持。善静禅师曾经在洗澡时，从身上掉落很多舍利子，禅师当即收藏起来，不让弟子们传扬出去。又曾经在坐禅出定之后，忽然见有白鹤飞来庭院中，很驯顺可亲地立在那里似乎要听法的样子，善静禅师命人把他们赶走。有很多类似这样灵异的事，善静禅师都秘而不宣。

赞言：古人修道虽有感通灵异的事而能秘而不宣，今人毫无灵异却伪称有种种神通异能，用来蛊惑信众图谋名利，这两种心术实有天壤之别！正所谓圣人越修越圣明，愚痴的人越学越糊涂，又有什么好奇怪的呢！

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨