真正求佛有感应，必须要具足两个缘

天山飞雪

**真正求佛有感应，必须要具足两个缘，没有这两个缘，你遇到释迦牟尼佛也会空过。这两个缘是什么？第一个是孝亲，第二个是尊师。孝跟敬，孝，父母做代表，敬，老师做代表，对於父母、老师，一分诚敬，你学佛就能得一分利益；十分诚敬，你就能得十分利益。如果没有孝、敬，佛菩萨在你面前天天为你讲经说法，你也不得其要领。这个重要。念老是发无上心，敬注此经，他老人家注这部注解，这部注解从哪里出来的？从真诚的孝敬，这个孝敬，上对诸佛菩萨，父母老师，下对现前的九界众生，我们通常讲四众同学，金刚护法，金刚是护法神。他护不护持？真正发心，发心真干的人，护持。如果不是真发心，不是真干，感应就没有了。

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**感应道交，我们总要明白这个道理，真诚到极处，感应非常明显，常有真诚心，感应也会常有，自自然然的。「慈恩覆护」，老师，同学，护法护持的恩，「威德冥加」，佛护法，菩萨护法，天龙护法，善神护法，所以威德冥加，冥冥当中，佛菩萨，上师本尊，金刚护法神。「冀此注释，上契圣心」，这句里面，注释，包括演说，包括分享，我们有没有把意思搞错，都要求三宝加持，「广启众信」，听闻的大众，听了他就相信，前面讲过了，他有深厚的善根，孝心敬心，对父母孝顺，对老师尊重，日常生活当中，起心动念都跟佛的心愿相通，所以得到佛力的加持，得到金刚的护持，你说别人听了相信，「同入弥陀一乘愿海」，这是我们终极的目的