莲池大师教言 

郭迎金

莲池大师教言

第一段教言，出自莲池大师的《竹窗随笔》：“厕虫之在厕也，自犬羊视之不胜其苦，而厕虫不知苦，方以为乐也。犬羊之在地也，自人视之不胜其苦，而犬羊不知苦，方以为乐也。人之在世也，自天视之不胜其苦，而人不知苦，方以为乐也。推而极之，天之苦乐亦犹是也。知此而求生净土，万牛莫挽矣！”粪坑中的蛆虫，以屎尿为食，狗和羊看它苦不可言，而蛆虫却乐在其中；狗和羊在地上，人看它们非常苦，而它们却乐在其中，非常逍遥自在的样子；我们人类生存在这个世间，在天人看来，是一种不堪忍受的痛苦，而人却不自知，还执苦为乐；以此类推，天人的苦乐也是如此。深刻观察这些之后，我们求生净土的心，则万牛莫挽矣！

在进入佛门之前，末学总是觉得人生虽然有苦，但是应该还是有乐的，所以为了所谓的乐，一次次地撞得头破血流还痴心不改，一次次眼睁睁地看到希望渐渐变成失望还不愿死心。通过学习莲池大师这段教言，通过莲池大师对六道众生苦乐状态的层层比较，末学明白了：我们观念中所谓的乐，都是有一个参照对象的，也就是有观待的，实际上统统都是苦的自性而已，也就是说，所谓的乐，其本质都是苦的。因为身在其中，又没有佛法的正知见，所以众生往往身在苦中不知苦。非是不苦，而是苦而不知罢了。在旁观者眼里极苦的事，却不以为苦反以为乐，我们轮回众生真是可怜之至啊！我们往往被自己所处的境界所限制住了，观察不到时时处处无非痛苦，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清。”所以，末学提醒自己遇到事情要跳出去看，不能陷在自己本有的想法里去看。

如果能真正认识到苦，对苦产生决定无疑的认知，那么求生极乐世界的心，是无论如何都无法逆转了！为什么呢？因为作为一介凡夫，避苦求乐是我们的本能，我们的心是自然想要远离痛苦、追求安乐的。当看到可以从一切痛苦之中跳出来，去到一个纯乐无苦的地方，那是绝对会不顾一切，无论如何都要求生极乐的！正因为我们对苦的认识还不够深，还偷心不死，总认为在这个世界还有快乐，所以心就无法彻底地与这个世界脱开，对极乐世界的希求也就时有时无，若有若无，不是那么迫切、强烈，还会随境界而转。
南无阿弥陀佛