《缁门崇行录》：传 法 久 隐

心经

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心经

传 法 久 隐



唐六祖大师，初参五祖①，即悟自心。祖曰：“汝根性大利，着槽厂去！”遂事舂碓，腰石勤劬，苦作供众。后传衣法，夜半潜去，隐迹于猎人中，蓬首垢面者一十六年。后以龙天见推，乃于印宗法师讲席，偶论风幡②，四众惊仰，扶翊开法③，大阐南宗④，为万代师表焉。

赞曰：大师不惟开法于十六年之后，而剃发亦如之。养深积厚，古今一人而已。师表万代，不亦宜乎？

【注释】

①五祖：中国禅宗第五祖弘忍大师。俗姓周，湖北黄梅人。七岁时，从四祖道信大师出家。他在道信大师门下，日间从事劳动，夜间静坐习禅。道信大师常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信大师的禅法。永徽三年（652）道信大师付法传衣给他。并由他继承法席，而为禅宗第五祖。

②风幡：据《六祖坛经》云：惠能大师至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰“风动。”一僧曰“幡动。”议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”一众骇然。

③扶翊开法：翊，同翼。即辅助的意思。开法，弘扬教法之开始。《资持记》云：“如来为开法大师，迦叶已下为传法圣僧。”

④南宗：禅宗五祖弘忍大师座下有惠能、神秀二弟子，及后惠能大师于江南布化顿悟法门，故云南宗。神秀大师入洛阳而其道盛，故云北宗。

【译文】

唐朝禅宗六祖惠能大师，在初次参谒黄梅五祖弘忍大师时，即已悟明自心了。五祖对他说：“你的根性太利，不要多说话，到碓房舂米去！”于是到后院踏碓舂米，为了增加身体的重量，还在腰部绑上一块石头，这样辛勤劳苦地工作，藉以供养大众。后来五祖传衣付法与他，并于深夜时分悄悄送他离去。自此隐居在猎人队中，蓬头垢面过了一十六年。后来护法龙天要推他出来度众，才于广州法性寺印宗法师的讲席中。偶然论及风动、幡动的公案，在座四众无不震惊钦佩，印宗法师当即延请他上座，为众开示；并为惠能大师剃发，协助他开展弘法。从此大阐南宗顿教法门，而成为佛教万代师表。

赞言：惠能大师不但开法是在十六年之后，而且剃发也在那十六年之后，功夫修养之精深厚重，可以说是超古绝今，称他为万代师表，不也是名副其实吗？

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨