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敬摘自《净公上人了凡四训讲记15集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
了凡四训 (第八集) 1990/1 台湾景美华藏图书馆 文件名:19-002-0008
我们接着看经文:
【但尘世无常。肉身易殒。一息不属。欲改无由矣。】
这一段是劝勉我们要及时改过,也就是说要把握着时机。世间无常,人命,佛在经上讲,在呼吸之间,一口气不来就是隔世,要想改也来不及。所以,知道这个事情确实是人生第一桩大事,就要认真的去做,要把握着机会,也就是把握着时间。实在说要天天反省,天天改过,这个才是真正的修行。所以修行就是修正行为,修正什么行为?把自己过错的行为统统修正过来,这个叫做修行。所以修行两个字的本意,真正的意思,要搞清楚。所以现在许许多多人连这个名词的定义没搞清楚,以为修行是我每天念念经、拜拜佛、念念佛,这叫修行。虽然这样做,与自己的恶习气毫不相关,这个人修行没用处,完全流于形式,不起作用。所以像念经,一面念经还一面在胡思乱想,这个就是完全没有效果。我们念经,念经是修行,就是因为自己有妄想,所以才念,念一个钟点,希望这一个钟点不要有妄想,把精神集中在经文上,甚至于连经文的意思都不要去想,因为想还是打妄想。目的就是修清净心,把妄想给它止住而已,目的在此地,念经、念咒、念佛统统是一个目的,这是修心。心清净了,身就清净了。
我们这些年来真正体会到,心清净、身清净就不会生病。有很多人年岁很大了,他不生病,他为什么不生病?我们现在把原因找到了,心清净,身清净,身是饮食起居很谨慎,身清净,他就不生病;境界清净,他没有忧虑、没有烦恼,所以年岁虽长,不会有疾病,不会有衰老。最好的一个榜样,以前李炳南老居士,他是九十七岁往生的,九十五岁以前他不生病,你看他到九十五岁不生病,天天还讲经说法,还有很多应酬,不要人扶持,走路不要拿拐杖,不要戴眼镜,九十五岁还这样。他那个身体不好就是最后的两年,最后的两年什么原因不好的?食物中毒。这个也是,他向来就是很慈悲,不愿意得罪人,如果他要是谨慎一点,说老实话,他现在还住在世。
他是同修,就是学生,做点心供养老师。他的习惯,你送东西给他吃,他一定很欢喜当你的面吃,让你欢喜。做的是一碗面,那个面有毒。倒不是人家要害他,是这个面条,我们买那个一把一把的面条,这个面是干面,干面,诸位想到,防腐剂一定很重,否则的话它不能放那么久,如果放的时间过久了,它就变质了。它那一把面大概放的时间过久了,所以有毒。李老师他闻到味,他知道,他说我晓得有毒。但是他还是吃了。这个就是很慈悲,不拒绝。吃了以后,他是很高明的一个中医,所以马上就用药来解毒,真的解掉了,毒解掉了,这是第一次。虽然毒解掉了,总还有一点残余,这个对于身体健康就有很大的损害,毕竟是年岁太大了。你想想看,九十五岁没有生过病,常常生病的人他有抵抗力,药物抵抗力,不生病的人,从来不吃药的人,一下,年岁这么大的时候,抵抗力就差很多。这样过了二、三个月又碰到一次,同样的情形,他还是知道。这都是他在生病的时候,我去看他,他告诉我,他一见到我,吃东西小心,决定不要上馆子,他教给我的,决定不要上馆子吃,吃东西要小心、要谨慎,最后两天我去看他,每一次见面第一句话,吃东西小心。
第二次也是这样的情形,他是山东人,喜欢吃面食,大家都知道。第二次中毒,他赶紧用解药来解的时候,来不及了,这个毒发散了,解药下去没有效了,这样一病,病了三个月。病了三个月以后,所以我说李老师不是病死的,他没有病,他是饿死的,他变成什么都不敢吃了,就变成那么谨慎。米不敢吃,为什么?说台湾的米掺的有滑石粉、硼酸,所以米很漂亮,很好看,米有毒。菜呢?菜有农药,菜也有毒。最后吃什么?他告诉我,他吃小米,那个黄的小米,人家喂鸟的,这个没有毒,喂鸟的,这个没有毒药。所以天天煮小米稀饭,吃一点咸菜。我说这怎么可以?所以曾经有一度,我们这边的同修很发心,自己种的菜,没有农药,我还用出租车,他们出租车司机,吕国安他们很发心很帮忙,我们从台北送菜给他,我们还送了不少次的菜给他,这是保证没有农药,他可以安心去吃的。所以他没有病,就是什么都不敢吃,最后饿死了,很冤枉!这个就是说明,能够这么大的年岁,保持健康长寿而不生病,六根聪明,不输给年轻人,就是心清净、身清净。他最后这两年才有人照顾他,九十五岁以前不需要人照顾,这个很要紧。
【明则千百年担负恶名。虽孝子慈孙。不能洗涤。】
这是讲一个人作恶,不知道忏悔,不知道改过,这个恶名流传到后世,孝子贤孙都没有办法洗刷的。像在中国历史上,大家晓得曹操很坏,其实曹操还并不是真坏,秦桧是真坏,这个恶名,后世子孙怎么好也没办法,也不能从历史上洗刷掉,这是真的,过去人所作所为,我们现在都能知道。
【幽则百千劫沉沦狱报。】
这是我们肉眼看不到的,恶业必堕地狱,堕地狱是很可怕的事情。佛经上虽然讲地狱,时间长短有很多种的讲法,最浅显的,像李老师在大专讲座《十四讲表》里所列的,那是我们很容易理解,很容易懂的,也是根据佛经上说的。地狱的一天等于我们人间二千七百年,我们中国人常常自夸我们有五千年的历史,在地狱才不过两天,你就想地狱多么可怕。地狱的寿命短命的都有一万岁,你去算,也算它一年三百六十五天, |
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