泰国高僧详解一些婚姻家庭疾病的前世因果

wlxg20130220

因为他过去世曾是个放贷者，且收取高的利率。后来有一些欠债者不还钱，他就雇用**去杀害他们，此业力来报应

    他往生的预兆属于光明，但不是很亮，因为还不太了解有关祖师的事情

    他往生后就转世为高级的地居天人，住在一个地居天人的村庄，这是因为他晚年，曾跟团体修过功德,他曾经来寺院找团体，虽然在不同的地区，但是他还是有来找寺院的人，所以此功德就让他能转世为高级的地居天人


    9.什么功德让我今世能遇到团队，以前我跟师父有什么关系，要怎么修行才能回到兜率天特别功德圈去？

答：你能够遇到团体，因为曾经跟团体修过功德，当护法居士，随自己的意愿修功德，后来跟团体内的一些人发生了磨擦而离开。后来经过反省之后，又回到团体。这个业力延续到今世，所以让你出生在离团体比较远的地方。但因曾跟团体修过功德，就让你又再回来遇上团体


    10.我和善知识朋友们打算在挪威建新寺院，不知愿望能否实现？如何才能成功？打坐能恢复挪威以前的文化吗？

答：你和善知识朋友们想在挪威建设寺院，你们会成功的。如果每个人都能同心协力，出钱出力，加上有静坐、发愿，就会让团体能够找到有功德的人一起来建设寺院，直到成功

    静坐是能够让挪威人遗失的文化再次复新，因为当心透明清澈时，会有内在的快乐，散发出来，而能使挪威人之间能互相爱护且善待彼此

11、什么业力使我姨母的子宫长了筋膜，使胎儿会横躺，以及营养不足？但是姨母却营养过剩，使她太胖？她跟儿子有何共业？

答：你姨母的子宫长了筋膜，使胎儿会横躺，以及营养不足，但是你姨母却营养过剩，使她太胖。因为他们母子都有共业，即是在过去世你姨母有两个儿子，这两个儿子都是军人，负责监督男女战俘

    哥哥是也负责战俘的食物预算，后来这位哥哥因贪心，而贪污了粮食的预算，弟弟也有协助他，使战俘膳食不足

    当母亲知道两个儿子的贪污舞弊的行为后，并确没有阻止，反而默许随喜，到了今世，两个儿子转世为你姨母的孩子，哥哥生为大儿子，但弟弟因为有过去世的邪淫业力，所以转世为小妹。贪污了粮食的预算，使战俘的膳食不足的业力，让你姨母今世的子宫长了筋膜，使胎儿横躺，以及营养不足

    但是你姨母却营养过剩，使她太胖，是因为曾经造口业，嘲弄肥胖的朋友，使他们感到羞耻

    这也是因为过去世默许随喜儿子的行为，所以今世就要生为母子关系

12、什么业力使姨母的儿子食量小，经常腹泄到现在？他能痊愈吗？该如何消业？虽然姨母怀女儿时，并没有异常症状，但为什么她女儿的食量也很少？该如何解决？

答：姨母的儿子虽然已八岁，食量还是很少。这是因为以上所说的业力，连续做了许多年

    不过他有机会痊愈！方法是，你跟两个孩子要供僧回向功德给所有曾经虐待过的战俘，也要把食物拿去送给监狱里的犯人，这会使症状逐渐好，直到痊愈

    虽然你姨母怀孕女儿时没有异常症状，但食量也同样很少，这是因为有支持哥哥贪污粮食预算的业力

    13、当孕妇发生异常症状时，直到医生肯定需要堕胎，以便要保住孕妇的性命，在这样的情况下，该如何做出正确的决定？

答：在孕妇发生异常症状时，直到医生肯定要进行堕胎，为了保住孕妇的性命。这种情况要按照正确的方法做，即是如果胎儿还没死，就要忆念功德，修功德然后许愿，不要堕胎。但如果胎儿已经死了，这样就可以把胎儿拿掉

    14、什么业力使姨母的臀骨裂开，椎间盘的髓核衰竭，胆固醇高，经常头晕，头痛，腿痛，以及手脚麻痹等？这些病症，会有机会痊愈吗？该如何解决？

答：你姨母臀骨裂开，因为过去世她的儿子当战俘督工时，却把战俘带到家里当奴隶，你姨母却过度劳役奴隶。其中一次，当生了奴隶的气而把他推倒，臀部撞击地面，使奴隶的臀骨裂和椎间盘的髓核衰竭

    胆固醇含量高，经常头晕，是因为过度劳役奴隶使他们经常昏迷

    头痛，腿痛，以及手脚麻痹等。这是因为曾经殴打奴隶

    但她的各种疾病都有机会痊愈，即是要布施、持戒和静坐，且回向功德给自已虐待过的奴隶，以及要控制食量，且运动减肥

    15、什么业力使我姊姊出意外，且刚开始不太记得，是怎么一回事？当她昏迷时，她的中阴身真的脱离肉身去观察现场情况吗？如果是真的，为什么她没有死？

答：你姊姊出了意外，且刚开始不太记得是怎么一回事，这是因为曾经宰杀动物做菜肴，例如，打猪头，脱鱼鳞等等

    在她昏迷时，她的中阴身真的脱离肉身去观察现场情况。她并没有往生，是因为肉身和中阴身的连接处还没脱离，只是被拉长而已，这是因为她有斋僧和供养药物，以及跟团体护持各种功德来保护，才没有完全脱离出去

    16、在我姐姐的中阴身脱离了肉身时，听到一位法师的声音，叫她忆念功德且要回到肉身，这位法师是谁？什么功德让她得到那位法师的帮助？站在我姐姐身旁帮她回答问题的那位法师，跟之前的法师，是同一位吗？如果是，为什么他会那样做？

答：在你姐姐的中阴身脱离肉身时，听到一位法师的声音，叫她忆念功德和回到肉身，那是她所修的功德，让她那样看到，其实并没有任何法师的存在。此功德即是护持佛法的功德，尤其是照顾患病僧人的功德

    站在你姐姐身旁，帮她回答问题的那位法师，跟之前的功德让她看到的那法师是同一位的，全都是因你姊姊所修的功德，使她看到有法师来搭救她

    如没有看到那位法师来救助，你姊姊可能会逝世

    17、如果那位法师没有帮助我姊姊，她会死亡吗？什么业力使她右耳失去听觉直到现在？该如何解决？

答：她右耳失去听觉，那是因为过去世，假装没听见双亲或长辈叫她的声音

    18、什么业力使我曾祖父被蛇咬到，直到要把腿割掉？那条蛇跟他有宿怨吗？什么业力使他患淋巴腺癌症逝世？他逝世后去了哪里？是否得到所回向的功德？想转告我们些什么吗？
答：你曾祖父被蛇咬到，直到要把腿割掉，因为曾踢伤了许多人的业力，

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　　刺史又问曰：“弟子常见僧俗念阿弥陀佛，愿生西方。请和尚说，得生彼否？愿为破疑。”

　　师言：“使君善听，惠能与说。世尊在舍卫城中，说西方引化。经文分明，去此不远。若论相说，里数有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智。人有两种，法无两般。迷悟有殊，见有迟疾。迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。所以佛言：‘随其心净即佛土净。’使君东方人，但心净即无罪。虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方。西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。悟人在处一般，所以佛言：‘随所住处恒安乐。’使君心地但无不善，西方去此不遥。若怀不善之心，念佛往生难到。今劝善知识，先除十恶即行十万，后除八邪乃过八千。念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀。使君但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请？若悟无生顿法，见西方只在刹那。不悟念佛求生，路遥如何得达。惠能与诸人，移西方于刹那间，目前便见。各愿见否？”

　　众皆顶礼云：“若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。”

　　师言：“大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门，外有五门，内有意门。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀；人我是须弥，贪欲是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖。贪瞋是地狱，愚痴是畜生。善知识！常行十善，天堂便至。除人我，须弥倒；去贪欲，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害除，鱼龙绝。自心地上觉性，如来放大光明；外照六门清净，能破六欲诸天；自性内照，三毒即除；地狱等罪一时销灭，内外明彻不异西方。不作此修，如何到彼？”

　　大众闻说，了然见性，悉皆礼拜，俱叹善哉。唱言：“普愿法界众生，闻者一时悟解。”

　　师言：“善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。”


    韦公又问：“在家如何修行？愿为教授。”

　　师言：“吾与大众说无相颂。但依此修，常与吾同处无别；若不依此修，剃发出家于道何益？颂曰：

“心平何劳持戒，　　行直何用修禅！
　恩则孝养父母，　　义则上下相怜，
　让则尊卑和睦，　　忍则众恶无諠，
　若能钻木出火，　　淤泥定生红莲。
　苦口的是良药，　　逆耳必是忠言，
　改过必生智慧，　　护短心内非贤。
　日用常行饶益，　　成道非由施钱，
　菩提只向心觅，　　何劳向外求玄。
　听说依此修行，　　西方只在目前。”

　　师复曰：“善知识！总须依偈修行，见取自性，直成佛道。”



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