557．问：《八识颂》云：“眼耳身三二地居

wlxg20130220

敬摘自《谛闲法师范古农居士佛教问答750题》

　　557．问：《八识颂》云：“眼耳身三二地居。”谓初二禅天人无鼻舌二识，但有眼耳身三识，既无其识，必无其根，然则天人究竟系何相貌？


　　答：上界天人相貌，原同下界。以彼福德增上，表相较之下界最极胜妙。初禅虽有觉观，终日在定时多，非无鼻舌二根。实无香味二尘。以境不现前，根无所偶，识无用处。寂然隐于净色根中，非全无也。若过初禅，并觉观又离，定力复胜于前。故二禅支林功德，称为内净喜乐一心，虽有鼻舌根识无所施用，故说无也。二禅以光明为教体，眼见光相，即知伊所说法义，或有时耳闻法音，定中常发八触，其光相法音八触，乃眼耳身三根所对之尘，以根与尘交。识乃有用。所谓二地居者，即此意也。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！