世界畸人录南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《马里奥博士：生死轮回善恶因果报应决定有》

世界畸人录


　　灵口蛇人
　　
　　此人正如俗语说的，只得一把口。但其口异常灵活，能做的事出人意外。
　　
　　人类的四肢非常重要，若是受到伤残，极之不便。其实一些因为交通意外或工作伤害而引致的伤残，许多时候是可以避免的。问题是有些人大意、自恃，结果是苦了自己。
　　
　　尤其是香港人，走路‘撞死马’一样，过马路，分明是红灯，有车正在驶来，还要快步急冲。
　　
　　其实，所差只是一分、半分钟，何必冒险？何况有些因素是不能料到的。比如那个司机心脏病发，煞不了车，你岂非计错了数？而且尚有其他各种不可知的因素。
　　
　　失去双腿的人不算少见。但双腿双手都失去，整个人似个‘大冬瓜’，确属罕见。
　　
　　美国马戏班中着名的‘蛇人’兰迪安王子，就是这样一个奇人。
　　
　　他是南美洲英属圭亚那的土人，一八八九年被发现，由当代猎奇专家巴林带到美国。在一些博物院、杂技团、和马戏班表演。
　　
　　由于他无手无脚，通常由一个毛线织成的袋裹着，出台见人。他最出色的表演有两种奇技，第一项是只用嘴唇卷香烟，还能够划火柴点烟而吸。第二项是剃须。他先咬着一把剃刀。放在一个铁夹里夹好，然后拉开刀锋，就着剃须。
　　
　　据说，他还有其他本事，例如自己制造一个小箱，盛载烟草杂物，由于箱子要锯木钉合，又加上锁和金属绞链。许多人都不信。但接近他的人证实箱子是他造的。由于一些本领要花长时间做，表演时没有列入。
　　
　　因为他能以扭动肩膊和腰部，将身体慢慢移前，情形和蛇十分相似，所以叫‘蛇人’，据云生涯不俗。他曾经替美高梅公司，拍过一部叫‘怪人团’的电影。该片曾网罗不少畸人。
　　
　　他死的时候六十三岁。他曾结婚生子。妻子莎莉公主替他生下四女一男，住在新泽西。前后计算，他已在美国表演了四十五年。到死仍在表演，第一场完毕，休息之际突感不适，死得十分安详。
　　
　　非洲有此驼鸟人族

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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wlxg20130220

　　刺史又问曰：“弟子常见僧俗念阿弥陀佛，愿生西方。请和尚说，得生彼否？愿为破疑。”

　　师言：“使君善听，惠能与说。世尊在舍卫城中，说西方引化。经文分明，去此不远。若论相说，里数有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智。人有两种，法无两般。迷悟有殊，见有迟疾。迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。所以佛言：‘随其心净即佛土净。’使君东方人，但心净即无罪。虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方。西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。悟人在处一般，所以佛言：‘随所住处恒安乐。’使君心地但无不善，西方去此不遥。若怀不善之心，念佛往生难到。今劝善知识，先除十恶即行十万，后除八邪乃过八千。念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀。使君但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请？若悟无生顿法，见西方只在刹那。不悟念佛求生，路遥如何得达。惠能与诸人，移西方于刹那间，目前便见。各愿见否？”

　　众皆顶礼云：“若此处见，何须更愿往生？愿和尚慈悲，便现西方，普令得见。”

　　师言：“大众！世人自色身是城，眼耳鼻舌是门，外有五门，内有意门。心是地，性是王。王居心地上，性在王在，性去王无。性在身心存，性去身坏。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀；人我是须弥，贪欲是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖。贪瞋是地狱，愚痴是畜生。善知识！常行十善，天堂便至。除人我，须弥倒；去贪欲，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害除，鱼龙绝。自心地上觉性，如来放大光明；外照六门清净，能破六欲诸天；自性内照，三毒即除；地狱等罪一时销灭，内外明彻不异西方。不作此修，如何到彼？”

　　大众闻说，了然见性，悉皆礼拜，俱叹善哉。唱言：“普愿法界众生，闻者一时悟解。”

　　师言：“善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。”

    韦公又问：“在家如何修行？愿为教授。”

　　师言：“吾与大众说无相颂。但依此修，常与吾同处无别；若不依此修，剃发出家于道何益？颂曰：

“心平何劳持戒，　　行直何用修禅！
　恩则孝养父母，　　义则上下相怜，
　让则尊卑和睦，　　忍则众恶无諠，
　若能钻木出火，　　淤泥定生红莲。
　苦口的是良药，　　逆耳必是忠言，
　改过必生智慧，　　护短心内非贤。
　日用常行饶益，　　成道非由施钱，
　菩提只向心觅，　　何劳向外求玄。
　听说依此修行，　　西方只在目前。”

　　师复曰：“善知识！总须依偈修行，见取自性，直成佛道。”



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