《缁门崇行录》：◎众 服 清 散

心经

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心经

晋慧永，与远公①居庐山，镇南将军何无忌守浔阳，因集虎溪，请永及远。远从者百余，端肃有序。永衲衣草履，执锡持钵，松下飘然而至，神气自若。无忌谓众曰：“永公清散之风，乃多于远师也。”

赞曰：远师从者百余，皆莲社英贤耳，而何公尚抑扬如是。今僧畜奴仆，张盖荷箧，趋跄少于豪贵之门，而求与为伍，何公见之，又当如何耶？

【注释】

①远公：东晋庐山东林寺慧远大师，俗姓贾，雁门楼烦（今山西省崞县东部）人。初学儒，二十一岁出家，礼道安大师为师，达大乘之奥旨。后居庐山东林寺，与缁素百二十三人结白莲社，于无量寿佛像前建斋立誓，专修净业，期生净土，居庐阜三十余年，影不出山。送客每以虎溪为界。

【译文】

晋朝慧永大师，与莲宗初祖慧远大师同居庐山。时镇南将军何无忌镇守浔阳，邀请永、远二师在虎溪集会。慧远大师领莲社道侣一百余人，端肃整齐。慧永大师则身穿衲衣，足著草鞋，一手执杖，一手持钵，从松林中飘然而至，神态自若。无忌笑着对众人说：“永公清逸洒脱的风度比远师有过之而无不及呀!”

赞言：慧远大师的随从百余人，都是当时莲社中的英俊高贤，而何将军尚且作出这样抑扬的比较。今时有些出家人蓄养奴仆替他撑伞携箱，奔赴于豪贵之家，攀炎附势，何将军如见到这般模样，又将作怎样的评议呢？

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南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨