如何提高灵魂出窍后灵魂的自主能力

lhct

如何提高灵魂出窍后灵魂的自主能力

lhct

求大师指点！灵魂出窍后如何提高 记忆 沟通 视野 行动能力！！！
需要这方面能力如何修行 十几次的穿梭 灵魂的记忆能力太弱 沟通能力掌握不好 移动被束缚 视野不清楚
灵魂出窍后 这些能力很弱 如何增强！我说的不是做梦 是真正的出窍 这几年另一个世界十几次了 但是这四个能力确弱到极点尤其是记忆 最近有所提高 沟通比以前好一点 请问平时应该如何加强练习！！！！！！！！！！！！
一般人看不懂 细节不想说 看到的东西 也不想说  说出来好多无相同体验的会说我是神经病
我只想说一个问题 灵魂能力如何锻炼！！！将来我会告诉大家如何灵魂出窍
我知道我隐瞒了很多很多东西 甚至我相信人是有灵魂的 可以穿梭物质到另外的世界 可是这些不是灵魂本身能控制的 更像是被邀请 被动被邀请去另一个地下世界十几次 尤其最近这次太真实了 做梦都没那么真实过《平时睡眠质量很好基本一年几乎不怎么做梦》

十几次 时间都是早上1点到5点之间 最近一次昨天晚上是2点到4.30或者5点之间 看到了地下大体世界很清楚 但不方便在这上面说 请大师给与能力指点！

刚出窍状态主要特征！灵魂悬空距离身体半米到一米状态 不能回头查看 可以感受周边墙体存在 然后是脚在前 横移过墙体然后就是向下快速穿过很久然后停留横移在向下横移向下 停留的地方附近有墙壁空洞 类似蜗居的地方 然后。。。。
出窍醒来后主要特征！肢体麻木发热 僵直 类似鬼压床 头脑清醒 感受到身体的真实存在 这个状态维持半小时或者一小时后才可以正常行动
这个网站发帖的时候总崩溃 写不了那么多细节

rocm

阿弥陀佛 ，师兄修行多久了 ？若没多久 ，说句真话你可别泄气 。你这不是好事 。看过一篇佛学文章 ，一师兄修到了鬼通 ，一到晚上就可看到鬼道众生 ，一得道高僧批示 ，这不好 ，不是去西天之路了 ，认真修佛破去此现象才是上策 。灵魂出窍现在社会凡人基本上没人可真的修成 ，要到西天非修净土不可 ，师兄认真修佛纠过你那似是而非的灵魂出窍才对 。

道十三

lhct 发表于 2020-1-13 19:16
求大师指点！灵魂出窍后如何提高 记忆 沟通 视野 行动能力！！！
需要这方面能力如何修行 十几次的穿梭 灵 ...

灵魂出窍修行是修行高级阶段，没有师父指导不容易修成，许多修观想住相的佛友们修练不得法，就是不会灵魂出窍修行，才住不了相，修不好观，这是众人修行成就了了无几的原因，金刚经：第二十六品 法身非相分
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，这段话看似矛盾，其实不是，前一部分说的是灵魂，后部分说的是后天的思维和音声。具体的灵魂修行方法不是这里说得清楚，也不得说出来，容易误导一些人的修行。



补充内容 (2020-2-7 00:24):
灵魂修行的目的就是修行转识成智。

释法光

师兄，我没有那个境界。

我强行说：师兄那个境界从你描述来看，亦是色阴区域，将破未破之时。楞严经上最后五十种魔境中色阴那块就有。

又以此心，内外精研，其时魂魄，意志精神，除执受身，余皆涉入，互为宾主。忽于空中，闻说法声，或闻十方，同敷密义，此名精魄，递相离合，成就善种，暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。



此第三精魄离合。行人又以此禅定心中，精细研究，内身外境，悉皆虚融，较之第一只能外通，第二但能内彻，此次身境虚融，足见定力增胜耳。其时魂魄意志精神，医经谓：魂藏于肝，魄藏于肺，意藏于脾，志藏于胆，或曰左肾，再俟考证，精藏于肾，神藏于心，除彼能执受之身根，为一身之总，安然无改，此之魂魄意志精神，为所执受，故皆涉入。



《指掌疏》，以六气释之。良以人禀天地之气，天地之气有六，所谓阴、阳、晦、明、风、雨，人亦应有，所谓魂、魄、意、志、精、神。言气之上升者为魂，下沉者为魄，宛似阴阳二气；气之敛静者为志，气之散动者为意，宛似天地晦明之气；气之充和者为神，气之浸润者为精，宛似天地风雨二气。但唯一身言之。  余皆涉入，互为宾主者。魂本上升，而竟下沉，则魂为宾，而魄为主；魄本下沉，而竟上升，则魄为宾，而魂为主；余四涉入，例此可知。若更约魂涉于五，则五皆为主，而魂为宾；魄等涉五亦然；故曰互为宾主。  忽于空中，闻说法音者，此一处说也。或闻十方，同敷秘密了义者：此各处说也。夫根身内境，魂魄互相涉入，空与十方外境，说法竟能得闻，此正由精研妙明，定力增胜，故得内外虚融也。此名精魄，递相离合者：或精离本位，而合于魂，或魂离本位，而合于精等；离则出本位，合则入他位；此名精魄等递互离合之意。成就善种者：所谓夙昔闻熏，善因种习，自能发挥，有所闻也。暂得如是非为圣人之实证，一证永证也。余准上可知。

染心半净

lhct 发表于 2020-1-13 19:16
求大师指点！灵魂出窍后如何提高 记忆 沟通 视野 行动能力！！！
需要这方面能力如何修行 十几次的穿梭 灵 ...

你所说的灵魂出窍，那是道家的说法。佛门没有灵魂一说。

佛门把心意识分为八个部分，眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，莫那识，阿赖耶识。也就是我们常说的八识心王。

所谓的灵魂出窍，就是前五识与第六识的五俱意识现量起用。没有什么神秘的。平日里念佛，参禅打坐都有可能出现。至于你说灵魂进入了其他世界，那不过是你的第八识业种子翻腾而已，说穿了一钱不值，不要太在意。佛经里有一句话，"不名圣心，是善境界，若做圣解，必受群邪"

系统修习四念住，基本上三个月到半年，定力到了近行定，学会内观，就逐渐能看清楚前五识与五俱意识了，也就是说你就能随时体验你说的灵魂出窍和种子翻腾喽。

但是你一定要清楚，你修行的目的是自净其意，学佛是为了出离生死求解脱，不是求神通。切勿本末倒置了，妄求神通，一定会招来魔扰，恐怕有碍身体健康呐。


声明一下，后学不是什么大师，也只是一个初学。

释法光

染心半净 发表于 2020-2-7 14:31
你所说的灵魂出窍，那是道家的说法。佛门没有灵魂一说。

佛门把心意识分为八个部分，眼识，耳识，鼻识 ...

这也不是这么说的。

佛学有意生身。

山高云飞

楼主出窍如果不是打坐时发生的，还是不要管它吧。

染心半净

释法光 发表于 2020-2-7 17:59
这也不是这么说的。

佛学有意生身。

五识现量发露而已，谈不上意生身。凡夫俗子定力达到一定成度后出现的第五识身识现量，离意生身远着呢。

其实，凡夫俗子说不到意生身那里去。初地以上菩萨才有依‘意’化生之身的能力。
此外，中有之身、劫初之人、色界、无色界、变化身、界外之变易身等，也可以说是意生身。

染心半净

山高云飞 发表于 2020-2-7 19:06
楼主出窍如果不是打坐时发生的，还是不要管它吧。

师兄提醒的对，即使是修定出现出窍现象，亦是定中攀缘所致，很危险。楼主更需要注意，不是修定而来的所谓的出窍，失去控制后就容易演变成精神障碍。

释法光

染心半净 发表于 2020-2-7 20:44
五识现量发露而已，谈不上意生身。凡夫俗子定力达到一定成度后出现的第五识身识现量，离意生身远着呢。
...

是的。我在第一帖里已经说明，那不过是色阴区域。

只是我不了解具体情况，就是把最好的情况包括进去。免得他误会。即使意生身，若执着也不是什么好的事情。

不加了知

灵魂是什么？如果肉身是虚幻的，那灵魂呢？这个问题要好好思考一下

演程居士

念楞严咒。否则，被妖精摄去回不来了。就算你能到天上去，魔王也能把你摄去做魔子魔孙。

不加了知

凡所有相，皆是虚妄

演程居士

道教没有师傅保护不了你的。天魔外道收拾你很容易的。至少会诵大悲咒。般若波罗蜜，六字真言等咒语。不然很危险的。念南无观世音菩萨也有作用。