莲池大师《缁门崇行录》：赎 养 生 命

心经

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心经

陈法朗，徐州沛县人。就大明寺宝誌禅师①学禅，精律论，誉动京畿，听侣云集。所得檀嚫，用造经像、塔寺，济给穷厄。见诸生命，即买归畜之。鹅、鸭、鸡、犬，充牣房内，见朗寝息，皆寂无声；游观之时，群起鸣吠，喧于鼓吹，亦怀感之致欤？

【注释】

①宝誌禅师：南朝高僧。世称“誌公和尚”。金城人。俗姓朱。年少出家。师事道林寺僧俭禅师修习禅业。刘宋泰始年间，往来于都邑，居无定所，时或赋诗，其言每似谶记，四民遂争就问福祸。其后齐武帝萧赜以其惑众，投之于狱。然日日见师游行于市里，若往狱中检视，却见师犹在狱中。帝闻之，乃迎入华林园供养，禁其出入。而师不为所拘，仍常游访龙光、罽宾、兴皇、净名等诸寺。至梁武帝萧衍建国，始解其禁。师每与帝长谈，所言皆经论义。寂后谥号“广济大师”。

【译文】

南朝陈时，扬都兴皇寺法朗法师，徐州沛县人。曾亲近大明寺宝誌禅师学禅，而且对于戒律、论藏也很精通，誉满京城，往来听讲的人很多。他把所得的供养，都用来造经像、塔寺，救济穷困危急的人。看到牲畜就买回来养着。所以房内鹅、鸭、鸡、狗等其类繁多。这些牲畜看到法朗法师正在睡觉休息时，都安静不出声；法朗法师来观望它们时，都一齐鸣叫着，比吹螺打鼓还热闹。这大概也是对法朗法师怀着感恩激动所致吧。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨