传心法要——黄檗禅师14

实相无相无不相

传心法要——黄檗禅师14

问：妄能障自心，未审而今以何遣妄？

师云：起妄遣妄亦成妄。妄本无根，只因分别而有，你但于凡圣两处情尽，自然无妄，更拟若为遣它？都不得有纤毫依执。名“我舍两臂必当作佛”。

云：既无依执，当何相承？

师云：以心传心。

云：若心相传，云何言心亦无？

师云：不得一法，名为传心，若了此心，即是无心无法。

云：若无心无法，云何名传？

师云：汝闻道传心，将谓有所得也？所以祖师云：“认得心性时，可说不思议，了了无所得，得时不说知。”此事若教汝会，何堪也？！

问：只如目前虚空，可不是境？岂无指境见心乎？

师云：什么心教汝向境上见？设汝见得，只是个照境的心。如人以镜照面，纵然得见眉目分明，元来只是影像，何关汝事？

云：若不因照，何时得见？

师云：若也涉因，常须假物，有什么了时？汝不见他向汝道“撒手似君无一物，徒劳谩说数千般”。

云：他若识了，照亦无物耶？

师云：若是无物，更何用照？你莫开眼寐语去！

上堂云：百种多知，不如无求最第一也，道人是无事人，实无许多般心，亦无道理可说，无事散去！