慧律法师《马祖道一禅师广录》25

实相无相无不相

慧律法师《马祖道一禅师广录》25

【在缠名如来藏，】[缠]就是比喻烦恼，还被烦恼捆住的凡夫。那个佛性叫做如来藏，[如来藏]就是藏如来的意思。众生都隐藏着真如自性，只是没有显现出来，所以叫做[在缠名如来藏]。《楞严经》讲的：空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。《大乘起信论》也是用这个名词。如来藏的思想是大乘后期的思想。

【出缠名净法身。】什么是佛法？就是要让我们解脱。今天我们为了要解脱，才要学佛，我们能像世间人这样子吗？迷迷糊糊的生，迷迷糊糊的老，迷迷糊糊的病，迷迷糊糊的死，继续六道轮回吗？我们要做这种人吗？不！我们要作佛，要彻底的打破无明烦恼，要彻底的解脱自在，就是[出缠名净法身]！

法身无有穷尽，若论法身的本体，是没有增减的，叫做【法身无穷，体无增减，能大能小，】大也如同虚空，小也不容针。

我们的本体、真如本体，【能方能圆，应物现形，】面对一切的境界，[物]就是境界，就显现什么智慧，就运用种种的善巧方便的智慧，叫做应物现形。

【如水中月；】譬如说，你用圆形的，在圆形的器皿里面就显现月亮，方形的、三角形的，只要有水，天空的月亮就显现。月亮只有一个，我们的真如自性也是这样，绝对的真如自性就是一个。