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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净公上人、刘素云老师、上官居士:三学兴衰
三学兴衰 刘素云老师、上官居士 (共一集) 2014/6/2 香港佛陀教育协会(节录自无量寿经科注第四回学习班02-042-0040集) 档名:29-449-0001
老法师:诸位同学,大家早晨好。上个月的中旬,也很难得,出去做了一次访问,在印度尼西亚十天,新加坡三天,马来西亚一个星期,整整二十天。这次的访问是必要的,各个地方都很发心要办汉学院,我也趁这次的机会去做个深刻的了解。马来西亚的汉学院的工程大概明年五、六月份可以完工,那边的学习,我们一些构想得到那边同修的承诺,应该可以很顺利。我们鼓励华校的老师、校长能发心认真学习传统文化,也就是《群书治要》六十六种的原典,希望每个人专攻一部,期限是十年。我们做研究员,学院没有学生,也没有教授,都是研究员,大家在一起学习。但是一个人专攻一部,每个星期至少要做两个小时的报告,学习的心得做报告。报告要写出来,将来他的报告我们会录像,有光碟,他写出来的讲义这就是他的成绩。这些东西我们上报到教育部,请教育部审查,能够达到一般中国文学博士这个水平,就要求国家正式给我们授予汉学博士学位、硕士学位。让这些人将来可以在全世界大学里面教中文,也教汉学,取得这样一个资格。
我们这个第一期希望能有一百个人。这些研究员是有待遇的,就是现在所说的他有工资。他的待遇必须要能养家,跟他前面做校长、做老师,待遇足能够维系家庭生活,他就可以安心,在学院里面专攻。这个待遇,我们期望马来西亚净宗学会他们来负担,这次得到他们承诺,每一个净宗学会负担一个人。有多少个学会?正式在政府注册的有六十多个学会,没有在政府注册的大概也有六十多。所以这个问题这次解决了,大家非常欢喜。
这次跟他们学校校长、老师一百多人见面,我鼓励他们发心从事研究工作,一门深入,十年薰修。跟净宗学会这些会长与一些有影响力的同修见面,我们全心全力来护持,支援汉学院,让汉学院能够顺利成功。目的是要把《群书治要》讲清楚、讲明白、讲透彻,面对全世界一切大众。所以将来他们研究的报告,会在国家电视台有个专门的频道对全世界播放,用各种不同的语言、文字。我们的目的、我们的愿求是希望能化解一切冲突,建立共识,伦理、道德、因果教育与圣贤教育,达到人生身心健康幸福美满,家庭和乐,事业顺利,社会安定,世界和平,别无他求。我们自己的愿望是一心一意求生西方极乐世界,在这个世间我们决定是於人无争,於世无求,我相信这是我们净宗同学共同的愿望、共同的目标。这次二十天是为这桩事情付出的。
今天又回到我们《无量寿经》的学习,今天我看到有几位同学有很好的学习报告。第一位,刘素云居士。
主持人:「你乱我不乱,心定阿弥陀」。刘素云老师。
有同修通过护法居士给我传递资讯,说近日网路上佛门是非之争闹得沸沸扬扬,许多同修迷在谁对谁错这个圈子里出不来了,他们认为自己是在学习韦驮菩萨护持正法。对於网路我是一窍不通,对於网路上的事情我一无所知。我曾经郑重的告诉护法居士,不要给我传递任何资讯,因为今年是不同寻常的一年,我们一定要集中精力抓大事、做正事。什么是大事?什么是正事?老实念佛,求生净土,亲近阿弥陀佛,是大事、是正事,除此之外,别无他事。对於同修传递过来的资讯,我谈以下几点认识,仅供参考。
一、首先要明确我们修学佛法的目的是什么。我的答案很明确,修学佛法的目的是为了学佛,学佛的目的是为了作佛。怎样学佛、作佛?老实、听话、真干,老实念佛,求生净土,亲近阿弥陀佛。搞谁对谁错,打口水仗,这和我们修学佛法的目的背道而驰,这样的事情我们不要参与。
二、佛陀弟子搞和谐,不搞你争我斗,不搞谁高谁低、谁对谁错,人各有缘,因果自负。我的原则是不争论、不讨论、不辩论、不解释,不受外面境界的干扰,不失清净心、平等心、正觉心。学佛要让智慧做主,不能让烦恼习气做主。
三、你乱我不乱,心定阿弥陀。目前确实有几股风在刮,这也不足为奇,因为这些年来,各种各样的风就没有停止过。对於风,我的态度是你乱我不乱,心定阿弥陀。记得以前我曾经说过,学佛人要做到「八面来风吹不动,心如止水如如佛」。据我所知,现在有这样四种人,第一种人,刮风掀浪者,这样的人是唯恐天下不乱,以造风、刮风为荣。说具体一点,这种人就是专门往起挑事,是社会不安定的因素之一。这种人很危险,应引起我们的警惕,千万不要上当。第二种人,推波助澜者,这种就是有人把风刮起来了,他去煽风点火,把声势搞大。这种人危险性更大,因为他们助桀为虐,我们更要加倍警惕,切莫误上贼船。第三种人,随波逐流者。这种人没有坚定的立场和主见,总是跟著别人跑,是典型的跟风者。糊里糊涂跟风跟到三恶道去了,自己还不知是怎么回事呢,这就是佛经上说的可怜悯者。第四种人,心定弥陀者。这种人目标明确,信念坚定,死心塌地一句阿弥陀佛念到底。这种人什么样的风都吹不动他,什么样的诱惑都不能使他上钩,这样的人才是真佛弟子,他们能够真正做到你乱我不乱,心定阿弥陀。请诸位同修对对号,你是哪种人?
四、怎样对待造风者、跟风者?一,不排斥、不舍弃、不放弃,劝他们觉醒、回头。为什么?因为我是未来佛,你是未来佛,他也是未来佛,佛菩萨慈悲,不舍一人, |
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