听南怀瑾老师讲故事：“我要过去，你过来”的禅宗故事

法我皆空

       有一个年轻人出家学佛求道，想要开悟，跟著师父几十年。       这位师父总是对他非常严厉，生活、行为都管得非常严。但是一问到佛法，师父总不肯说。       这个人就像我们现在青年人学佛一样，好像找到一位老师，马上就有妙诀告诉他，传你一个咒子罗，或者传你一个方法，今天一打坐，明天就会飞了，就成佛了；
      自己意识中构成了这样一个法相。这个人的心理也是如此。
       可是这个师父呢，问到他真正佛法时，就说：你自己参去！自己研究去！
       他自己暗想，十二三岁出家，天天求佛道，搞了几十年，这个老师嘛！是天下有名的大老师，是有道之士，跟著他却辛苦的要命，佛法也没有传给他一点，心中真烦恼。
       有一天他想了一个办法，带了一把小刀上山，师父快要走这一条小路回来了，小路只能走一个人，他就站在路口等师父回来。那天下雨，山上路滑难走，他看见师父低著头，慢慢走到了。
       其实他师父大概早知道这家伙在那里，他以为师父不知道，看到师父过来了，就一把抓住师父说：
     「师父啊，我告诉你，我几十年求法，你不肯告诉我，今天我不要命了。」
      说著就把刀拿出来
     「你再不告诉我佛法的话，师父啊，我要杀了你。」
      这个师父很从容，手里还拿把雨伞，看他这个样子，就用手一把抓住他拿刀的手说：     
    「喂，路很窄，我要过去，你过来。」师父把他拉过来，自己就过去了。
      他听到：
    「我要过去，你过来」就忽然大彻大悟了。
      我们大家参参看，「我要过去，你过来」，这一句话他就悟道了，这个理由在什么地方？这个就是所谓禅宗公案。
       现在大家很难找出答案，我说的也不是真的答案，只能打个比方给你听：
       我们大家学佛最困难，心中的烦恼，身体上的感觉，坐起来腿发麻，不坐时心里烦恼不断；很想求到清净，清净永远求不到。烦恼不断，自己问自己怎么办？
       你自己里面的师父一定告诉你：     


       你自己里面的师父一定告诉你：
     「我要过去，你过来！」烦恼跑过了就是清净，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；不生法相，应无所住而生其心，就那么简单。

       所以说，我要过去，你过来，这一条路根本是通的，烦恼即是菩提，那里有个烦恼永远停留在心中呢！你要是去想办法把烦恼空掉，求个清净，你不就是那个师父跟徒弟永远堵在路上，走不过来了吗？

       你看人家的教育法很简单，我要过去，你过来，也不理刀，也不理徒弟，这个徒弟就清楚了，就悟道了。

       可见他平常都在自生法相，都是著了一个佛的观念，著了一个道的观念。

法我皆空

        人生最怕是著魔，实际上，你学了佛法，学了道，把道跟佛法捆起来，你正是著魔了；著了佛魔，著了道魔，著了功夫魔，著了清净魔。

       清净也是魔啊！所以禅宗祖师有几句话：「起心动念是天魔」

       什么是天魔？是你的起心动念而已，你自己生的法相。

    「不起心动念是阴魔」

       大家注意啊！很多人都落在这个魔境，光想打起坐来什么都不知道，以为什么都不知道是入定，那个是不起心动念，不起心动念落在五阴境界，是阴魔。

     「倒起不起是烦恼魔」

       有时候好像很清净，你觉得很清净吗？有时候又觉得心里头好像有一点游丝杂念，可是也不要紧，可是也迷迷糊糊，这个就是倒起不起烦恼魔，无明之魔。

      说什么走火入魔！魔从那里来？魔完全是自心所造，没有其它的东西。

    「起心动念是天魔。不起心动念是阴魔。倒起不起是烦恼魔。」如此而已。

-----《金刚经说什么》