杂阿含经（二五二）：咒语的记载

心经

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心经

（二五二）

如是我闻：

一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。

时，有比丘名优波先那，住王舍城寒林中塜间蛇头岩下迦陵伽行处。时，尊者优波先那独一于内坐禅。

时，有恶毒蛇长尺许，于上石间堕优波先那身上，优波先那唤舍利弗：“语诸比丘，毒蛇堕我身上，我身中毒，汝等驶来，扶持我身，出置于外，莫令于内身坏碎，如糠糟聚。”

时，尊者舍利弗于近处，住一树下，闻优波先那语，即诣优波先那所，语优波先那言：“我今观汝色貌，诸根不异于常，而言中毒，持我身出，莫令散坏，如糠糟聚，竟为云何？”

优波先那语舍利弗言：“若当有言：‘我眼是我、我所。耳、鼻、舌、身、意。耳、鼻、舌、身、意是我、我所。色、声、香、味、触、法，色、声、香、味、触、法是我、我所。地界，地界是我、我所。水、火、风、空、识界，水、火、风、空、识界是我、我所。色阴，色阴是我、我所。受、想、行、识阴，受、想、行、识阴是我、我所’者，面色诸根应有变异。我今不尔，眼非我、我所；乃至识阴非我、我所，是故面色诸根无有变异。”

舍利弗言：“如是，优波先那！汝若长夜离我、我所、我慢系著使，断其根本，如截多罗树头，于未来世永不复起，云何面色诸根当有变异。”

时，舍利弗即周匝扶持优波先那身出于窟外，优波先那身中毒碎坏，如聚糠糟。

时，舍利弗即说偈言：

“久殖诸梵行，　　善修八圣道，　欢喜而舍寿，　　犹如弃毒钵。

久殖诸梵行，　　善修八圣道，　欢喜而舍寿，　　如人重病愈。

久殖诸梵行，　　善修八圣道，　如出火烧宅，　　临死无忧悔，

久殖诸梵行，　　善修八圣道，　以慧观世间，　　犹如秽草木，

不复更求馀，　　馀亦不相续。”

时，尊者舍利弗供养优波先那尸已，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：“世尊！尊者优波先那有小恶毒蛇，如治眼筹，堕其身上，其身即坏，如聚糠糟。”

佛告舍利弗：“若优波先那诵此偈者，则不中毒，身亦不坏，如聚糠糟。”

心经

舍利弗白佛言：“世尊！诵何等偈？何等辞句？”

佛即为舍利弗而说偈言：
“常慈念于彼，坚固赖吒罗，
　　　慈伊罗槃那，尸婆弗多罗，
　　　钦婆罗上马，亦慈迦拘吒，
　　　及彼黑瞿昙，难徒跋难陀。
　　　慈悲于无足，及以二足者，
　　　四足与多足，亦悉起慈悲。
　　　慈悲于诸龙，依于水陆者，
　　　慈一切众生，有畏及无畏。
　　　安乐于一切，亦离烦恼生，
　　　欲令一切贤，一切莫生恶。
　　　常住蛇头岩，众恶不来集；
　　　凶害恶毒蛇，能害众生命。
　　　如此真谛言，无上大师说，
　　　我今诵习此，大师真实语，
　　　一切诸恶毒，无能害我身。
　　　贪欲瞋恚痴，世间之三毒，
　　　如此三毒恶，永除名佛宝。
　　　法宝灭众毒，僧宝亦无余，
　　　破坏凶恶毒，摄受护善人，
　　　佛破一切毒，汝蛇毒今破。  
　　“故说是咒术章句，所谓：  
　　“坞耽婆隶　躭婆隶　躭陆　婆罗躭陆　柰渧　肃柰渧　枳跋渧　文那移　三摩移　檀谛　尼罗枳施婆罗拘閇坞隶　坞娱隶　悉波诃  
　　“舍利弗，优波先那善男子尔时说此偈，说此章句者，毒蛇不能中其身，身亦不坏如糠糟聚。”
舍利弗白佛言：“世尊！优婆先那未曾闻此偈，未曾闻此咒术章句，世尊今日说此，正为当来世耳。”

尊者舍利弗闻佛所说，欢喜作礼而去。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨

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阿弥陀佛 ，善哉 。