莲池大师《缁门崇行录》：◎独 守 死 关

心经

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心经

◎独 守 死 关



元高峰妙禅师，在龙须九年，缚柴为龛，冬夏一衲。后造天目西岩石洞，营小室如船，榜曰死关。上溜下淖，风雨飘摇，绝给侍，屏服用，不澡身，不剃发，截罂①为铛，并日一食，宴如也。洞非梯莫登，去梯断缘，虽弟子罕得瞻视。

赞曰：天悬九霄，壁立万仞②。前有熙公，后有此老，真迥绝尘氛矣。曩③余登天目，入张公洞，俯临千丈岩，访死关之遗，睹师威容，恍乎在目，自悲生晚不获亲炙④，因涕泪久之。

【注释】

①罂（yīng）：一种小口大腹的瓶。

②天悬九霄，壁立万仞：九霄指天空。仞，古时八尺为仞。这二句形容高峻，以喻卓尔不群的高风亮节。

③曩（náng）：从前。

④亲炙（zhì）：直接得到某人的教诲或传授。

【译文】

元朝杭州天目山高峰原妙禅师，曾隐居于临安龙须寺九年，用木柴架成一龛室，在内参禅。无论冬寒夏热，只穿一领衲衣。后到浙江天目山，在西岩石洞构一小室如同船舱，取名为“死关”，意在专心办道，至死为期。这个石洞上面常常有漏水，下面一片泥淖，可谓风雨飘摇。他谢绝弟子给侍，连日常用品也一概不要。长年不澡身，不剃发，截取破罂当锅煮饭，两天只吃一顿，无忧无虑，倒也逍遥自在。石洞没有梯子是无法登上的，他自己登上后，随即便把梯子移开，即使是他的弟子，也难得见他一面。

赞言：具有如此孤高严峻的道风亮节，前有熙公和尚，后有此妙老，可谓是真正做到了超尘绝俗。以前我曾登上天目山，进入张公洞，俯视千丈岩。当瞻礼“死关”的遗迹时，妙师的庄严德相仿佛就在眼前。自悲生晚，未能亲承教诲，伤心涕泪不已。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨