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发表于 2019-10-22 13:33
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问:菩萨初发心得十麽?
答:六十华严说:此菩萨因初发心得十力分。何等为十?所谓:
1.是处非处智、
2.业报垢淨智、
3.诸根智、
4.欲乐智、
5.性智、
6.一切至处道智、
7.一切禅定解脱三昧正受垢淨起智、
8.宿命无碍智、
9.天眼无碍智、
10.三世漏尽智
问:菩萨因为什么而初发心?
答:十住品说:
1.见最胜智微妙身, 相好端严皆具足, 如是尊重甚难遇, 菩萨勇勐初发心。
2.见无等比大神通, 闻说记心及教诫, 诸趣众生无量苦, 菩萨以此初发心。
3.闻诸如来普胜尊, 一切功德皆成就, 譬如虚空不分别, 菩萨以此初发心。
4.三世因果名为处, 我等自性为非处, 欲悉了知真实义, 菩萨以此初发心。
5.过去未来现在世, 所有一切善恶业, 欲悉了知无不尽, 菩萨以此初发心。
6.诸禅解脱及三昧, 杂染清淨无量种, 欲悉了知入住出, 菩萨以此初发心。
7.随诸众生根利钝, 如是种种精进力, 欲悉了达分别知, 菩萨以此初发心。
8.一切众生种种解, 心所好乐各差别, 如是无量欲悉知, 菩萨以此初发心。
9.众生诸界各差别, 一切世间无有量, 欲悉了知其体性, 菩萨以此初发心。
10.一切有为诸行道, 一一皆有所至处, 悉欲了知其实性, 菩萨以此初发心。
11. 一切世界诸众生, 随业漂流无暂息, 欲得天眼皆明见, 菩萨以此初发心。
12. 过去世中曾所有, 如是体性如是相, 欲悉了知其宿住, 菩萨以此初发心。
13.一切众生诸结惑, 相续现起及习气, 欲悉了知究竟尽, 菩萨以此初发心。
14. 随诸众生所安立, 种种谈论语言道, 如其世谛悉欲知, 菩萨以此初发心。
15. 一切诸法离言说, 性空寂灭无所作, 欲悉明达此真义, 菩萨以此初发心。
16.欲悉震动十方国, 倾复一切诸大海, 具足诸佛大神通, 菩萨以此初发心。
17.欲一毛孔放光明, 普照十方无量土, 一一光中觉一切, 菩萨以此初发心。
18. 欲以难思诸佛刹, 悉置掌中而不动, 了知一切如幻化, 菩萨以此初发心。
19.欲以无量刹众生, 置一毛端不迫隘, 悉知无人无有我, 菩萨以此初发心。
20.欲以一毛滴海水, 一切大海悉令竭, 而悉分别知其数, 菩萨以此初发心。
21.不可思议诸国土, 尽抹为尘无遗者, 欲悉分别知其数, 菩萨以此初发心。
22.过去未来无量劫, 一切世间成坏相, 欲悉了达穷其际, 菩萨以此初发心。
23.三世所有诸如来, 一切独觉及声闻, 欲知其法尽无馀, 菩萨以此初发心。
24.无量无边诸世界, 欲以一毛悉称举, 如其体相悉了知, 菩萨以此初发心。
25.无量无数轮围山, 欲令悉入毛孔中, 如其大小皆得知, 菩萨以此初发心。
26. 欲以寂静一妙音, 普应十方随类演, 如是皆令淨明了, 菩萨以此初发心。
27.一切众生语言法, 一言演说无不尽, 悉欲了知其自性, 菩萨以此初发心。
28.世间言音靡不作, 悉令其解证寂灭, 欲得如是妙舌根, 菩萨以此初发心。
29.欲使十方诸世界, 有成坏相皆得见, 而悉知从分别生, 菩萨以此初发心。
30.一切十方诸世界, 无量如来悉充满, 欲悉了知彼佛法, 菩萨以此初发心。
31.种种变化无量身, 一切世界微尘等, 欲悉了达从心起, 菩萨以此初发心。
32.过去未来现在世, 无量无数诸如来, 欲于一念悉了知, 菩萨以此初发心。
33..欲具演说一句法, 阿僧祇劫无有尽, 而令文义各不同, 菩萨以此初发心。
34.十方一切诸众生, 随其流转生灭相, 欲于一念皆明达, 菩萨以此初发心。
35. 欲以身语及意业, 普诣十方无所碍, 了知三世皆空寂, 菩萨以此初发心。
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