莲池大师《缁门崇行录》：◎左 溪 遁 迹

心经

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心经

◎左 溪 遁 迹



唐玄朗，傅大士①六世孙也。常行头陀②，依岩傍涧，号左溪尊者。宴居一室，自以为法界之宽。一郁多罗③，四十余年；一尼师坛④，终身不易。非寻经典，不轻燃一烛；非觐圣容，不妄行一步。洗钵则群猿争捧，诵经则众鸟交翔。刺史王正容屡请入城，师不欲往，竟辞以疾。

赞曰：今人读永嘉答书⑤，藐视朗师，等之僻见。不知永嘉特一时遣著之语，而左溪遗范，正学者今日事也。明眼者审之。

【注释】

①傅大士：姓傅，名翕，字玄风。号善慧。南北朝梁时东阳（今浙江义乌）人，系在家修行悟道的尊宿。著有《傅大士语录》四卷流行于世。

②头陀：华言抖擞。谓抖擞烦恼，离诸滞著。修头陀的行者，在衣、食、住方面，为舍离贪著，过着极为简单俭朴的苦行生活。

③郁多罗：袈裟名，译为上衣。即三衣中的七条衣。

④尼师坛：译言坐具，亦为卧具。当坐卧时，敷在地上，用于护身及袈裟。

⑤永嘉答书：永嘉，指唐朝高僧玄觉禅师，字明道，温州永嘉人，世称永嘉禅师。玄朗禅师与永嘉玄觉禅师为同门友，当时玄朗禅师居左溪，常去信劝玄觉大师山居，玄觉大师复书千余言，有“喧不在尘，寂不在山”之语。见《永嘉集》第九。

【译文】

唐朝东阳清泰寺玄朗禅师，是南北朝傅大士的第六代孙。他出家后，常行头陀苦行，于浦阳左溪山依凭岩穴建立寺宇，面列翠峯，左萦碧涧，因号左溪尊者。师独居一室，宴坐参禅，心游物外，如同置身于法界虚空之中。一袭袈裟披了四十余年，所用坐具，终身不换。平时若非披卷读诵经典，从不轻易点燃蜡烛；除礼佛瞻仰圣容外，绝不随便走动一步。饭食后，有山中群猿争着替他洗钵；诵经时，有众鸟盘旋翔集不去。时有刺史王正容，屡次请师入城说法，师不愿前往，总是推辞有病在身，不便起行。

赞言：今时有人读永嘉大师答朗大师书，因而藐视朗师，这是偏见。殊不知永嘉大师的答书，原是一时为遣除执著而说的。而左溪尊者所遗留的高尚风范，正是今天修行人所应该引为学习的榜样啊！具有卓见的人自能正确地加以辨别。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨