【知有彼佛。便成善根。多劫多生。俱蒙解脱。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人无量寿经玄义讲记18集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　莲池大师这段开示，我们听了之后，这个心就定了。我们不要看到有很多人相信这个法门的，我们很喜欢；怀疑不相信的，我们就起烦恼，没有必要。赞叹这个法门的，我们欢喜；毁谤的、侮辱这个法门，我们就受不了了，这也错了。要知道，他怀疑、毁谤，比那个没有怀疑、不毁谤的人要好，为什么？他不怀疑、不毁谤，他没接触这个法门，他不知道！这个人就真正可怜，阿弥陀佛的种子都没有。他怀疑毁谤，他心里有阿弥陀佛，他有西方极乐世界，可见得他那个阿赖耶识里头有西方极乐世界阿弥陀佛的种子。我们知道，这个种子他现在烦恼重不能起现行。将来多生多劫之后，『多劫多生，俱蒙解脱』，将来他的业障慢慢消除，善根增长了，他还是凭这个种子念佛往生西方极乐世界，那有什么不好？

　　所以这个种子要普遍去种。我们构想当中，在报纸上刊登阿弥陀佛的名号，或者印阿弥陀佛的佛像，不要怕人丢字纸篓，没有关系。丢字纸篓，他也看了一下，他也会看一下。他看一下，他这个种子已经种到阿赖耶识里头去了，我们的目标达到了。所以不要顾忌这些，顾忌这些的话，多少人在这一生当中没有机会看到，这个种子都不能得到，这很可惜。所以让他糟蹋不怕，他阿赖耶识里的种子种下去了，我们为这些人下种子。

　　问：师父，但是外国人他字看不懂。

　　答：拼音，我们用英文的东西拼，可以的。

　　问：看中文的话种子种下去。

　　答：看英文也是一样，「阿弥陀佛」，外国人知道。外国人，我们给他用，最好能用一个佛像，阿弥陀佛的佛像，上面用英文拼的阿弥陀佛、南无阿弥陀佛都可以。我们以前做汽车贴纸后面有音译的，贴个佛像，他的印象就更深，要这样做法。

　　问：那个佛像要像西方人

　　答：那都不必要，现在通讯旅游很发达，对、对。我们东方人的佛像，他们也看得很多，到东方去旅游的人，观光的非常多，这可以。

　　所以这段开示非常非常之好。


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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