若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本。是佛法难

称赞如来 · 发表于 2013-4-4 10:32

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佛说大乘菩萨藏正法经

舍利子言。我等云何离诸诽谤。不生邪见。常生中国。见佛闻法。修声闻行。如是语已。

佛告舍利子。善哉善哉。汝能问于如来如是法义。舍利子。若诸有情乐习世间外道典籍。不应为说。若于佛法恭敬信解。志乐修学即当为说。何以故。舍利子。若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本。是佛法难。舍利子。若菩萨摩诃萨。坚固信解不生放逸。于长夜中寻伺观察。于诸有情心生救护。乃能往诣如来咨问法义。闻是法已。欢喜爱乐如说修行。

称赞如来 · 发表于 2013-4-4 10:33

1、“若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本是佛法难。”

——《佛说大乘菩萨藏正法经》

2、“吾般涅槃去世已，于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍，彼便毁谤我胜法。”

——《月灯三昧经》

3、“以何义故名为菩萨。能常觉悟众生心故。如是菩萨虽知外典。自不受持亦不教人。如是菩萨不名人天非五道摄。是名修行无障碍道。”

——《优婆塞戒经》

4、“云何是善能遮止魔业。谓若菩萨于一切处。常离恶知识亦不至恶国。复不亲近修习外道典籍是为菩萨善能遮止魔业。”

——《佛说除盖障菩萨所问经》

称赞如来 · 发表于 2013-4-4 10:34

菩萨。有佛经藏不能勤学。乃更勤学外道俗典。犯重垢罪。不犯者。若极根利一闻能持。同佛语者取用助化。以彼妙辞助明佛法。于佛法于佛经义意不倾动。是名不犯

《优婆塞五戒威仪经》

ghai · 发表于 2013-4-4 12:21

南无本师释迦牟尼佛

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[佛经摘录] 若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本。是佛法难

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