- 积分
- 11703
- 精华
- 注册时间
- 2018-10-31
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
那么念佛也是这样子,不要你出口念,不要动嘴都可以的,就是心里念,念佛念心,心念佛。绵绵密密念,不缓不急念,密密持名,使心安隐。佛名号中,历历分明,着衣吃饭,行住坐卧,一句洪名绵密不断。犹如呼吸相似,既不散乱,亦不沉没,如是持名,可谓事上一心精进者。 “正念提起,默持佛号,在在处处,无有障碍。”现在我们讲障碍啦,这就是没有障碍了。“念佛法门,别无奇特,只要信的直,守的稳,直下念去,每天定课不缺为准,尽一日中,循环无间,一心不乱为期,毕此一生,誓无变改。” 参禅要离想,念佛要在专想,专门想佛,那么眼能见佛,眼睛闭着能够看到佛。我对你们常常讲的,这尊佛庄严一点,或者一丈六尺高的接引阿弥陀佛,闭眼就见到阿弥陀佛,这是眼见佛。“佛说修行出生死法,方便有多门,归元无二路”,念佛求生,是方便之中之方便法门,扼要之中之扼要法门。《妙法莲华经》里所讲就是:我以异方便,助显第一义。念佛是用特别的方便,来助显第一义。第一义就是中道妙理啦,这句阿弥陀佛念好了,佛法就在阿弥陀佛一句当中,包含三藏十二部一切经典,都在里面。 我们为啥要生疾病?生病的因缘我对你们讲讲,这生病都是从杀生中来。因为就像今早放生,一个放生就是对人加寿,所以戒杀放生,身体健康了。那么吃素要比放生还要放生,为啥呢?你吃素是每天放生啦,反过来讲,你不吃素是每天杀生啦,你放实在是千万中之一份,这个杀是千万中之多数,所以要一心念阿弥陀佛,必须要戒杀放生,要吃素念佛,方才相应。 念佛不一定要开口,“不必开口,不必动舌,专门持念,默默心眼返照,时时分明,句句接续,从朝至暮,从暮至朝,心心无间,若有痛苦,忍之耐之,一心顾念。经云:‘至心念佛一声,消灭八十亿劫生死重罪’”。这都是祖师和佛同一鼻孔出气。 “只贵真实修行,不必一定要敲啊打啊。好静之人,自可寂默念佛。不必一定要成群做会。怕事之人,自可闭门念佛。识字之人,自可依教念佛。供奉邪师,不如孝顺父母念佛。广交魔友,不如独身清净念佛。寄库来生,不如现在作福念佛。”现在作福,做啥福啦?现在我们来到玉佛宝塔了,我们佛弟子已经一百多万了,单单佛弟子已经一百多万了,是不是啊? “卜卦测字,不如悔过自新念佛。习学外道文书,不如一字不识念佛。无知妄谈禅理,不如老实持戒念佛。希求妖鬼灵通,不如正信因果念佛。以要言之,端心灭恶。如是念佛,号曰善人。摄心除散,如是念佛,号曰贤人。悟心断惑,如是念佛,号曰圣人。” 那这念佛的法门,我听一位善知识对我说:你要念佛念得好,你要看净土祖师语录,净土祖师开示,如同我们净土祖师慧远大师,他是东方护法菩萨,善导大师是阿弥陀佛化身,承远大师也是不可思议,四祖法照大师,钵里能够现出五台山来。五祖新定台岩少康大师,我此地要到少康大师地方去,他们叫我皈依证、五戒证、菩萨戒都要带去,这个五祖新定台岩少康大师实在是不容易,他怎么样子啊?这位大师念佛,念一句,出一尊佛;念一句,出一尊佛。这善导和尚,念一句,放一道光明;念一句,放一道光明。 这个净土祖师里面真正不可思议。就是六祖(永明延寿大师)也是了不起,阿弥陀佛化身,延寿王寺方丈。 七祖,也是不可思议的,是昭庆省常法师。这个杭州昭庆寺万寿戒坛,我上去过,受比丘戒就不用搭坛了,它坛是搭好了的,现在还有没有,我不晓得,文革当中还有的。 八祖,又是了不起,云栖莲池大师,十地菩萨。 九祖,又是了不起,蕅益大师。人家讲这个蕅益大师都是讲有大智慧的祖师、大菩萨再来的。所以蕅益大师单单这个《弥陀要解》,印光老法师讲,这个蕅益大师《弥陀要解》,释迦牟尼佛重新再来,不能减一个字,不能增一个字。那么可知这个《弥陀要解》是相当得贵重、宝贵。 十一祖,是实贤大师也就是省庵大师,作《劝发菩提心文》。我讲他的《劝发菩提心文》讲过三遍,普陀讲两遍,育王讲一遍,这《劝发菩提心文》相当好,对我们在家出家都是相当好。 十二祖,红螺山资福寺,念佛道场,这个是叫彻悟大师。 第十三祖不用讲了,大家都晓得,苏州木渎灵岩山寺印光大师,大势至菩萨化身。怎么晓得他是大势至菩萨化身啊?上海有一家人,要来朝普陀山,那么晚上做梦了,他要下船了,他对他讲了:“某人啊,你还要拜普陀山观世音菩萨去,现在这个觉园来讲经的印光和尚就是大势至菩萨化身,你们全家人赶快去拜。”好,他是去拜印光老法师去了,第二天早上普陀不朝了。印光老法师:“不要乱说哦,不能同人家说。”对他关照好,不能说的。他实实在在是梦里做到的,讲是大势至菩萨化身。 那么像是像的,他常常写《大势至菩萨念佛圆通章》,常常赞叹念佛法门,故所以,的确是像这大势至菩萨。他《圆通章》里就是这样子讲:“忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。”我们念佛人,如同入香殿里面了,我们念佛人等于香殿里面走进了,香殿里面走进了,这香风会扬到我们这衣服,衣服也香;扬到地上,脚踩着也香。念佛人如入香殿,入香光室,不但是香而且还有光,叫念佛犹如入香光室。 |
|