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[其它] 佛说阿弥陀经讲记 第二十七课

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发表于 2019-9-26 17:34 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  上边几段经文,所讲的西方极乐世界种种好处,都是讲的依报。从这一段经起,要讲西方极乐世界的正报了。正报就是先有主、有伴。主人就是阿弥陀佛,伴就是生到西方极乐世界的一切人,还有西方极乐世界的大菩萨、大阿罗汉。

  现在,先把正报的主——阿弥陀佛来讲讲清楚。是佛陀要讲阿弥陀佛的功德,所以自己先问一句,下面就是佛自己回答解释了。

  “舍利弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。”

  怎么叫阿弥陀?阿弥陀佛就是光明无量,能够照到十方国,十方国就是十方佛的世界,一点不会被别的东西遮住、隔住。所以,称祂作阿弥陀佛。

  阿弥陀佛,就是我们中国的“无量光”三个字,就是光明无穷无尽,没有数量的意思。凡是佛的身体,都有光明的。不过光有两种:一种是常光,就是平常时候,常常有的,那是一定的光。一种是放光。是因为有了什么缘故,特地从身上各处地方放出来的,那是没有一定的光。我们释迦牟尼佛放的光呢,也能照十方国。现在,照佛经里头所说的意思看起来,是说阿弥陀佛的常光。别种光隔了一张纸,就照不过去了。哪怕你现在的电灯光,远了也就照不过去了。阿弥陀佛的光,可以照到十方世界。世界,就是一个佛世界。十方的佛世界,没有一个地方照不到的。并且无论什么东西,都遮不住。

  照《无量寿经》上讲,阿弥陀佛的光,在十方世界里头,算是第一光明。因为,别尊佛的光,都没有像阿弥陀佛的光明照得这样远。这是因为他发的四十八个大愿里头,有一个愿心说到:倘若我将来成了佛,我的光有数目限制的,不能够照到无量无边的世界,我就不愿成佛。现在既然成了佛了,这个愿心已经满足了,所以就有这样的光。

  还有一层,我们也不可以不晓得,就是我们这些人,本有的灵性,是同佛没有两样的。为什么佛叫做佛,我们叫做凡夫?他有这样的光,我们连一尺一寸的光也没有。这是因为我们心里头不清净,不能够把一切烦恼的念头丢开、抛掉。譬如,月亮的光,被浮云遮住了,所以光就发不出来。浮云虽然遮住了月亮的光,月亮究竟还是月亮,一丝一毫也没有损失。只要浮云散去了,光明就会现出来。

  人的心光,本来是有光的,也是这样的。若是能够把一切的烦恼,丝毫都不放在心里头,那么心光就自然发出来。阿弥陀佛的光,假若我们看不到的话,其实就是被这些坏的念头,把我们本来清净的灵性遮盖住了,所以看不见。本来,阿弥陀佛的光是无穷无尽的。
发表于 2019-9-26 17:41 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛,好久不见师兄,这屏刷的,您就不能放一帖里发,也能每天见啊。
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