常敏法师答；要不要超度堕胎婴灵？

极乐之风

居士：要不要超度堕胎婴灵？

    常敏法师：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆、诽谤正法。所谓超拔三界生死苦海众生，全是靠佛的这条誓愿。佛要救度十方众生，在十劫之初就已经完成，只是我们凡夫众生在这里计度筹量。阿弥陀佛的愿心能救度十方世界的每一个众生，你的堕胎婴灵，怨亲债主，佛都不会遗漏。凡夫谁有能力去做超度呢？都是靠佛的大悲愿心。我们做佛事为什么要读诵四十八愿？就是靠阿弥陀佛的愿力来广度众生。佛不会遗漏我们每一个人，也不会遗漏堕胎婴灵，你的担忧佛都知道，所以，我们把这些忧虑统统交给阿弥陀佛。

    阿弥陀佛的光明照耀我们，也照耀十方世界每一个众生——我们的亲朋好友，乃至我们的怨亲债主。我们造了无量业，有无量怨亲债主，佛都会帮助我们，满我们的心愿，救度他们，令他们离苦得乐。你担心堕胎婴灵不能得救，不就是疑惑佛的愿心，怀疑他不能满足我们的心愿吗？如果佛不能满足我们，那他还叫无量光吗？无量光没有障碍，没有照不到的地方，不会遗漏任何一个众生，一切众生的往生是靠阿弥陀佛的无碍光明。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。

    我们不就是因为造业，来到此娑婆世界了吗？佛都不嫌弃我们，他还会嫌弃其他众生吗？更不会了。当你有疑惑的时候，当你要得到帮助的时候，你就想到阿弥陀佛的光明照耀我，救度我。如果你还担心哪个人，你就要想到阿弥陀佛的光明照耀他；遇到烦恼，都可以这样想。佛的光明普照一切众生，对于我来说，佛的愿心是要救度我，救度我们每一个人。所以，我们得到往生的利益是最重要的。

    居士：那怎么观想佛光照耀他们呢？

    常敏法师：我们观察阿弥陀佛无碍光明：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。你读这段经文就可以了。观想，观照，凡夫又没有这种清净心，你观不出来。我们就用心去观察，去了解弥陀种种庄严功德，天亲菩萨是这样观察阿弥陀佛的：观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。这想一想能做到。我们从想法上去修正，观念上去改变，从行为去念佛，否则你只有打妄想；现在把心念回到阿弥陀佛慈悲愿心这边来就好。

rocm

阿弥陀佛 ，不超渡也行 ，只是自己要多吃苦还债 。

Wang_L1iMk

:D1 读大学时，年少无知，堕胎两次，此后的日子也一直活在忏悔里，后来是经一位师兄介绍，在某宝一家叫大道存真的店铺，请那位师傅为他们做了超度，烧送了很多功德金宝，愿我的孩子可以早日轮回往生，我也会为他们祈福